当她勉强说完这句话以后，便缄默不语。——忏悔录（节选）在圣奥斯定著《忏悔录》里，圣莫尼加不在乎她儿子们把她埋葬在哪，只在乎儿子们是否会在主的祭台上救助她的灵魂。

修女接著表示，埃迪特·施泰因在这封信中谈到，那些缄默不言的人对这种不义行为也有责任。施泰因“在1930年针对知识分子的角色发表了一场演讲，我们知道她本人就是知识分子，因为她是教师。

关于这点，教宗引用《天主教教理》，强调：「亚巴郎的祈祷先表达在行动中：他缄默寡言，他在旅途中的每一阶段，都给上主建造一座祭坛。」

教宗说：六个多世纪的信仰与殉道历史﹐凸显了一个真理：「那些真正与基督相遇过的人﹐无法对祂缄默不语……圣波尼法爵、坎特伯里的圣奥斯定、教会今天纪念的圣方济各•沙勿略﹐

圣座大使的另一项艰巨任务是在面对各种欲使真理缄默的势力下，确保教会的自由。教宗告诫他们，不要心存幻想，以为外交协议和谈判就能换来教会的自由。

当我们谈人与人之间的交流时，我们所指的不仅是言词，也包括举止行为，连缄默和缺席都是。一个人的交谈是凭著他全部的所是和所为，我们众人始终都处在交流中。我们众人生活在交流中，在真理和谎言之间不断地摇摆。

他的本堂神父约瑟夫‧卡洛巴赫写道：“他使我缄默不语，因为他有更好的论据。我们愿意他中止他的做法，但是他引用圣经常令我们失败。”

圣保禄宗徒也说过：如果没有解释的人，在集会中就该缄默，只可对自己和对天主说话（格前14：28）；一切都该按照规矩按次序而行（格前14：40）。

教宗表示，法利塞人虽然在真理面前缄默不语，但在背后论长道短，试图让耶稣跌倒。耶稣斥责这种人，称他们死守法律，忘却了正义，甚至不孝敬父母，找藉口说自己将全部奉献给了圣殿。教宗质问道：哪个更重要？

教宗继续说：聆听、默想和在向人说话的天主台前保持缄默，是个需要恒心学习的艺术。祈祷当然也是一项需要被接纳的恩典，它固然是天主的作为，却也需要我们努力恒心地接纳。