他指出：“人道支持对创建以色列和巴勒斯坦人之间的谈判环境至关重要，而加沙地区与约旦河西岸的暴力继续升级。各方之间不信任的气氛很快就能转变成暴力行为，使无辜的巴勒斯坦人和以色列人的生命受到威胁。

事实上，耶稣在约旦河受洗时圣神降下，来到祂上面，并有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的”（玛三17）。

帕索里尼神父在四旬期周五的首场默想聚焦于耶稣传道使命的开始，即在约旦河受洗和在旷野受试探。“基督受洗，不仅是祂生命中的一个事件，也是照亮每位信徒的生命旅程的标志，并指示出我们蒙召也走同样的旅程”。

耶稣受洗是一个非常行为今天的福音带我们来到约旦河。约旦河是身穿骆驼毛衣服、腰间束着皮带、吃蝗虫和野蜜、宣讲悔改、并给那些前来接受洗礼者施洗的若翰的所在之地，也是耶稣受洗的地方。

将临期中一位重要的人物是圣若翰，耶稣的前驱，他先是在约旦河劝人悔改，为人授洗，而其最伟大之处，乃是在人群中看到并向万世万代的人指出了来临的默西亚。

教宗当天弥撒讲道的主题是和平，谈及耶稣向门徒们承诺派遣圣神，以及耶稣在约旦河受洗时圣神降临在天主子的上方。教宗指出，圣神完成了三项行动：准备、傅油和派遣。

　　（梵蒂冈电台讯）推行非暴力运动的「鸽子行动」志工已在约旦河西岸服务长达十年之久。

四旬期四十天的概念源自基督徒师法主基督的意愿，因为祂在约旦河受洗后曾做过四十天的斋戒（玛：四，二；路：四，1—2）。

奥萨总主教继续表示，以巴和平进程陷入了僵局，圣座严重关切约旦河西岸、加沙地带和耶路撒冷东部日益增长的紧张与冲突，为此重申自己的立场，支持为犹太人、基督徒和穆斯林的精神遗产——耶路撒冷城

此前约旦河西岸有百多人在冲突中受伤。伊斯兰抵抗运动领导人伊斯梅尔·哈尼亚（Isma'ilHaniyeh）12月7日宣布：12月8日周五将启动解放耶路撒冷的新起义。