在这次修路过程中，教友与不信教者之间消除了多年的隔阂，为福传打开了大门。庆祝会结束后，教友与教外同胞共进午餐，不少人表达了想要加入教会的愿望。

太原教区六合堂区的本堂神父张俊海神父这样说：“从2003年以来，我们堂区在福传方面逐年加大力度。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

福传这个话题，教会的神长、教友们近些年来都在不停地说，而且说的也很多、很多。最近，太原教区杨家堡天主堂的本堂郭全智神父就提出了一个“福传和复传”的话题。

周至教区围棋寨村人，他在2005年5月17日下午，福传回家途中不幸遭遇车祸，安息主怀，享年69岁。

天主将来也不会问你盖了多少教堂，而是问你传了多少教友。为此，教会的当务之急是培养教友们的福传意识，开展家庭教会，以点带面，让福音像酵母般地在社会中传播开来。

长久以来把教会封闭在一座堡垒内的墙壁已被推倒；以新方式传福音的时期已到，这乃是自始以来福传的一个新阶段。这要求全体基督徒以更大的热忱和信念见证自己的信仰。教会感到有责任成为天父慈爱亲临世界的活标记。

所谓意识，就是头脑里的本能反映。所谓习惯，指持久养成的不易改变的生活方式。视祈祷如同每天穿衣吃饭一样，成为常态，是一天中不可缺少的事。

一提起福传，很多人有一种“畏难情绪”：有的说一年下来，为福传跑断了腿，磨破了嘴，也没有传上来；有的说向父母、亲人福传更难，你说话，他们心不在焉，稍不顺心，对你就不客气了；给同学、朋友等近人传福音，你刚刚提及福音的话题

我生在教友世家，从小接受信仰，父亲是虔诚的基督徒，一生在福传中度过，他在世时反复叮嘱我们说：“传教救灵是一个基督徒的首要职责……”而我工作几十年，借口忙，一直没有把福传付诸行动，由此心里不安，总想在退休后补上这一亏缺