教宗进而例举了一系列现实世界的苦难，例如：儿童沿街乞讨，夜宿火车站和地铁站，被迫打黑工，或者在十字路口帮人擦汽车玻璃而讨一块硬币；许多孩子成了死亡商贩的受害者，老年人生活在悲凉的孤独之中，女性遭受不同形式的暴力

宗教和社会服务事业是一个硬币的两面，一方面是实践信仰，另一方面是社会的需要，是宗教自身存在和发展的需要。

难道为了不被骗走一枚硬币，我们必须硬起心肠冷待那些可能急需我们帮助的求乞者，直到他们走投无路、铤而走险？行善所以是一种美德，是因为行善可以帮助别人。而且，行善也可以使自己的心灵得到某种慰藉。

昨天，我还收到同会修女的一条信息，信息中提到：她们幼儿园的一个孩子听了修女马拉松的事，拿出两个一元硬币给了老师，孩子天真的脸上洋溢着骄傲的笑容，我今天不吃零食了，给老人院的奶奶买一个苹果吃吧！

此外，还有在他们的遗体上发现的物品，如口袋里的硬币、身份证件、工作证和鞋子等。

千年前主要用希腊文写成的《圣经》十二小先知书卷轴残片，内容主要是《匝加利亚》和《纳鸿》两部先知书的内容；还发现了公元132至135年间反抗罗马人统治的犹太人领袖巴尔·科赫巴（Bar-Kokhba）时期的硬币

我看到，有过往行人将硬币或小钱投放在他身边的口袋里。我习惯性地从包里找出一些零钱，猛然间想起主日神父的讲道：你们在哀矜穷人时，可曾想到过耶稣？你们是否还那么吝啬呢？

旁边放着一个盛钱的缸子，里面却仅有一个五角的和一元的硬币。我的心里一动：“哎呀！怎么办？我没有零钱。”“对，先买点东西，然后就可以有零钱给她了。”

或许我们像一只偏离了去吃草的正道、或因疲惫而掉队的羊一样走丢了（参路15:4-7）；或者我们像掉落在地上的一枚硬币找不到，或人把它放到一个地方而忘记在哪儿。

这位兄弟又是一个细心人，出门总是带一些零钱，起码带几个硬币，碰到讨饭的，总是给一点。有人说讨饭的不穷，那是装的，他说：不穷谁出来讨饭，总之他不如我，给穷人一点是社会公德，是爱人的行动。