这两位神长相信,「人性尊严、团结互助、以穷人为先、财物的普遍用途、促进人类整体发展、负责任地管理受造界,以及寻求公益这些原则和价值观,乃是相应的政治对策及行动的必要纲领和方针」。
一些科学界人士则说,这个人类细胞的组成纯粹是一个生物组合,可以用于医学用途。那么,谁的观点对呢?这便是宗座生命学会召集的这个国际会议与会的专家们所要回答的问题。
美国一位主教鉴于越来越多人否定邪灵魔鬼的存在,故特别批准拍摄该短片作教育用途。李神父向参加者说,任何人都有机会附魔,连堂区神父主保圣维雅纳也曾被邪灵骚扰,不过这种情况较容易发生在信仰薄弱的人身上。
时至今日,由于间隔时间较长,原规划的土地在用途方面也出现了异议和变更。由于政府相关领导班子也有很多变动,所以导致相关对接有一定的难度。
首先,我们先了解语言是什么以及它的用途,这样以便我们更清晰的理解我们要探讨的问题。纵观中国教会在语言本地化进程中的表现,我们从圣经、礼仪、神学、福传这四个方面进行探讨。
在我们的家里,每个地方都有其用途,有些地方为会客,有的地方为家人团聚,有的地方只为夫妻和孩子。在这里耶稣就是要给我们表达这个意思。
这无疑表明了该房间有着特殊的用途,但具体细节仍不清楚。
我们在主日的弥撒中聆听圣言,若我们心不在焉,或在表面上接纳,这圣言对我们就没多大用途。相反地,我们必须像一块沃土那样,以敞开的心智来接纳圣言,好让圣言被吸收,在具体的生活中结出果实。
(参阅:谷七21-23)教宗表示,如果人心不被触动,天主十诫的整个行程就没有任何用途,因为如果人的心灵不释放,其余的就没多大作用。
显然,到目前为止,签署协议仍在显示出它们的用途,而且在今后将继续表明这一点。因此,圣座继续努力,也希望与那些到目前为止尚未从中得益的国家签署协议。