教宗指出，不但决不脱离现实，也要做喜爱现实的人。他以共融与释放运动创始人朱萨尼神父为例表示：始终热切地度现实生活，这是脚踏实地做修道人的唯一条件。

教宗表示：对当代现实作详细和完整的分析不是教宗的任务，但他邀请整个教会成为‘战地医院’，不断领悟上主提供给我们的时代标记，好使人认出祂在今日世界上的临在。

第二个主要方面是「忘记现实」。「谁若是对抗现实，就会陷入严峻的危险。再者是抹去根基，尤其是与基督信仰节庆有关的根基，忘记我们的欧洲也具备基督信仰幅度。

关於远东地区的现实，帕罗林枢机指出：今天提出的新挑战等待我们作出全新和创新的回应，但事实上教会的目的始终如一，总是出於牧灵性质：把天主带给众人，又把众人带到天主那里。

新工具、新渠道、新机会，但同时也带来新的“病态”和隐患，特别是对于传播领域而言，它可能成为“认知污染”的对象，即通过虚假叙述、假语音消息和假照片（甚至教宗也是受害者）来扭曲现实，或抹杀战地记者宝贵的作用

不少信友至今仍坚信教会应当与世界、政治和社会相隔绝，但教宗再三强调，教会不该与现实脱节：我们必须奋力向前迈进。

不少信友至今仍坚信教会应当与世界、政治和社会相隔绝，但教宗再三强调，教会不该与现实脱节：我们必须奋力向前迈进。

在谈到与艺术杰作有关的事物时，现实总是超出想象。翻阅意大利警察《非法被盗作品数据库》登记表，会看到画家桂尔奇诺的被盗作品：「安提约基亚的圣女玛格丽特」。

回到现实中，为了父母亲友，也为了自己，不得不努力学习，拼命工作，追求自身的名誉和地位，千方百计挣得更多的钱，为此常处于忙碌之中，如歌中所说：“你追求生命是否有所得？你所寻获的快乐是否能满足你心？”

这是上主给予天主教会最美好的恩典之一，这意味著我们从不同的现实中采纳和聚集不同的声音和面容，并始终依照福音精神，尝试解释这些不同现象的丰富性和复杂性。