此外，教宗点出，伦理研究的沃土是「为人类服务的生物医学发展」。教宗最后期勉亚丰索学院再接再厉，促进「一种毫不迟疑『弄脏双手』的伦理神学，深入问题的具体情况，忠实地见证基督是『道路、真理和生命』」。

然后通过要理讲授、做义工、学校生活、休闲时间、运动，为回应生命中的重大选择，这些场合都可能成为沃土。　　

只顾当下不是跟随耶稣的行为，而是尘世的沃土。教宗说：在耶稣的邀请和这两种文化财富面前，我们想到门徒们：他们困惑不解。我们也会因耶稣说的这番话而感到困惑。门徒们听了耶稣的解释后更加惊奇。

不久，一批批会士继承他的遗志、踏着他的足迹来到中国，将福音的种子撒向这片沃土。今天，上川岛一改往日贫瘠、荒凉之景象。放眼眺望，小岛、蓝天、白云、碧海一派迷人风光，令人心驰神往。顺着石阶小路，逶迤而上。

教宗在交给他们的讲稿中提出三条基本路线：圣德，它使整个生命旅程具有意义；共融，它在教会内是圣召的“沃土”，以及圣召本身的价值。

相反地，我们必须像一块沃土那样，以敞开的心智来接纳圣言，好让圣言被吸收，在具体的生活中结出果实。耶稣称天主圣言好似麦粒，一粒在具体行动中必须生长的种子。

教宗最后勉励众信友成为天主创意的沃土。

二零一三年是内政部推动「台湾宗教文化创意沃土计画」，第一年目标是打造全新文化观光品牌—「宗教百景」与「宗教乐活体验行程」。今年则是推动「好人好神运动」，提升宗教社会服务品质。

男人通过性表达爱，女人通过性理解爱，性和睦是夫妻和睦的沃土，贫寒不等于没有一个温暖的家，好丈夫珍爱妻子那温情脉脉的柔情，体恤那柔弱持家的艰辛，只顾驾驭不懂爱怜，不是好丈夫。

他们开放而又谦卑的心态，他们质朴而又诚信的德性本身就是福音成长的沃土。正因为他们向真理开放，福音之光才不会在他们内被遮住；正因为他们在天主和人面前谦卑，基督才会透过他们兴盛起来（参若3：30）。