圣道明在那里宣讲福音的重心，就是教导人们把天主的话作为生活的唯一指标依据。当今教宗本笃十六世特别强调圣道明的教导在今日一点也没有失落它的意义。

人人有任务、家家有指标，会写字的天天会上念稿稿，不会写字的跟着人家喊口号，揭发批判天主教以后，每家选一人当代表写下《退教书》，就算是和天主教一刀两断划清界限，回到革命路线上来了。

再说，先教宗在波兰人民心目中已经成为他们生活行动的指标，在痛失这位心灵的父亲后，他的继任者在情感上似乎也自然而然地乐意前往他前任的故国巡礼一番，以便感谢、安慰和激励一向表现出色的波兰人民。

一天一位同事来找我给他孩子开个学籍证明，他告诉我，从教育局获悉：上几次农转非的名额还有剩余，按上级指示要抓紧把剩下的指标办完，最近可能又有新的政策，他就是为家属农转非准备有关材料的，他想尽快送到局里，争取局里审批

坚尼系数是反映贫富悬殊的指标，介乎零至一之间，数值愈大反映住户收入差距愈大。香港每五年公布一次坚尼系数，而自有记录以来，香港坚尼系数均高于警戒线，甚至超越新加坡、华盛顿、芝加哥和洛杉矶等城市。

8年后，新任教宗本笃十六世愿意再次从8年前的记忆和成果出发，向教会这股巨大无比的潜在力量发出激励的话，亲自带领他们面对俗化世界的种种挑战，以福音和教会的训导作为生活的指标。

实际上，在今天中国只有权力、金钱、肉欲才是人生价值可量化的指标。可见信仰并非可有可无的文饰，而是社会长治久安的基础。纵观人类历史，强大的罗马帝国之所以毁灭，就因为缺失构建社会自然秩序的信仰。

先教宗若望保禄二世在他的︿救世主的使命﹀，通谕里曾说：“我们传教的热忱是我们自己的信仰的指标，将与自己的信仰程度成正比。”

按照指标任务，大家都清楚了自己所在村至少在规定时间该发展多少教友。

当然，还有其他的一些因素也可以作为无法宽恕别人的指标：将身边的每一件事都描述的充满火药味；即使别人只是轻拍自己的肩膀，也会被认为是对自己的伤害，抑或者是沉迷于自我感伤之中；家人或者是朋友们纷纷疏远自己，