后来她无病无痛地离开了这个尘世。可以想象，宗徒们没有了这位好母亲，该是多么的难过。按当地的风俗，他们为圣母举行了隆重的葬礼，之后就把她的肉体给埋葬了。

都江堰市大桥村天主堂王福宣神父在弥撒证道中详细阐述了圣母在结束了尘世生活后灵魂肉身同升天国的重要意义，参礼的众教友感受颇深受益非浅。　　

在金秋十月收获的季节里大家在这一天抛开尘世的一切，全身心的奔赴天主台前拉近与天主的距离，净化了灵魂，收获了天父所赋予的无限恩宠。正如方主教在发言中所说：通过避静，让我们的灵魂洗洗澡，正正冠，照照镜子。

主耶稣也特别邀请我们，在短暂的尘世生命中，活出爱的生命，参与他的死亡，进入他复活的光荣。

雷鸣远的宗教救国论《圣奥斯丁归化史》是“中国化”的典范用当代情景讲述奥古斯丁中国人的人情味永生与尘世幸福的矛盾对莫尼卡“圣妇”形象的维护死后审判的紧要性从“两世说”来看“新人”

圣母在尘世生命旅程结束时，她的灵魂和肉身被接升到天上的光荣中。这是先教宗庇护十二世于1950年11月1日宣布的圣母升天的信理。

（梵蒂冈电台讯）基督徒的生活是一场对抗恶魔、尘世和肉欲的战斗。魔鬼的确存在，我们必须穿上真理的全副武装来对抗它。教宗方济各10月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中，强调了上述思想。

共同见证也应抵制物质主义，这种思潮只让我们看到尘世价值、尘世现实，却不向超性价值开放，不向天主开放。

基督徒身在尘世却不属于尘世。教宗阐明，基督徒不应封闭在自己的宗教环境内，而应贡献自己微小的砖石，为在社会中缔造和平、正义及友爱。

满堂的教友望弥撒陶神父首先欢迎外国朋友来桂林与当地教友一起庆祝耶稣的升天；接着，在讲道中指出，“耶稣为了人灵的得救甘愿被钉在十字架上，三天后复活，四十天后告别了尘世升天了。