弥撒后，神父们各自奔赴分管堂区，带领教友们在逾越三日庆典中，与基督一起逾越，并借着洗礼圣事，欢迎大批新教友的加入。

而且大家熟读圣经的时候，会发现耶稣复活的奥迹在新约，以及宗徒的书信和宣讲中，占了很重要的位置！由此可见复活的信息与我们的信仰生活关系是多么的密切！

修女在培育堂区读经员来堂区帮忙的市内唱经班成员烛光礼复活节游行　　信德网讯2015年4月2日至5日，唐山教区八户堂区度过了一个全新的复活圣周，不仅是十多年来第一次有修女陪伴，在4月5日复活瞻礼中还有来自市区唱经班的

在第一篇读经里，我们看到复活后的耶稣将祂自己的权能完全传授给宗徒们（教会的代表）。宗徒们在民间行的许多神迹奇事，都是主耶稣生前行过的。

钟金星神父在6月30日教区总堂庆祝圣保禄主保瞻礼暨保禄经言学习所落成庆典弥撒中说，庆典弥撒由朱主教主祭，教区18位神父共祭，约400多位来自各堂区的教友代表及本地教友参加庆典活动。

教宗在要理讲授中阐述了逾越节三日庆典与慈悲的关系，强调基督在世的最後3天完全彰显了祂的慈悲大爱。教宗邀请教会在静默中善度这段礼仪时期，以圣母玛利亚毫无疑惑的信德等待基督的复活。

该国的反叛势力与政府军的冲突，令举行宗教庆祝仪式受到影响，参加庆典的信徒也受到限制。在首都加德满都，由于政府实行严格的保安措施，令信徒无法参加圣周五的拜苦路礼仪和逾越3日庆典的其他礼仪。

同样也是在一周的第一天，耶稣以他的复活驱散这个世界的黑暗。他的复活带给人类希望，使玛达肋纳不再沉溺于痛苦的深渊。

因为耶稣是人类的中心，他诞生以前，人们就渴望他的来临，耶稣的诞生，人的生命有了向导，他就是天国的领路人，耶稣用生命（死在十字架上）做担保，用爱的福音做力量，用复活的真理给人永生的希望与保证。

2005年4月8日-12月8日，是山西太原教区总堂建堂100周年和真福亚松达修女升天100周年的庆典时期。在这8个月的庆典期内，太原教区将举行一系列庆祝活动。