信德讯4月25日复活期第四主日，也是教会所定的世界圣召节。吉林省天主教神哲学院全体师生在灵修部及劳动部的联合组织策划下，参加了圣召节植树种草活动。

南韩的天主教修会联合举办艺术品展览，表达会士的本地化灵修。展览会在汉城天主教画廊举行，展出来自十七个修会约廿位男女会士的卅七件作品，包括图画、雕刻、蜡烛架、圣爵，以及其它宗教手工艺品。

　　信德网讯4月26日复活期第四主日为圣召节。南岗子天主堂迎来了北京神哲学院的牛宁和闫威两位修生与大家一起分享他们的圣召之路。　　

随州教区耶稣圣心堂，经本堂神父筹资,进行整体修葺后，于2002年10月28日举行了隆重的复堂典礼。

河南总修院即大修院，位于开封东郊羊尾铺。该院系于1930年由传信部拨款所建。是一所培养中国神职人员的高级宗教院校。修院分哲学班、神学班两个等级，学制一般为六年。

虽然隐修在后来逐渐成为教会内的一种特殊的生活模式，但在最初，任何基督徒，只要他想为基督的教导，作正确的见证，他就可以选择这种生活方式了。隐修运动的开始是无声无息的。

信德网讯：今天是复活期第四主日，也是善牧主日，又称圣召节。南岗子天主堂迎来了北京神哲学院的两位修生与大家一起分享他们的圣召之路。第一位是牛宁修生，他从三个方面讲述了自己对圣召的感悟：1.坚持。

一提到修院马上让人联想到“大门深锁”、“超凡脱俗”、“与世无争”等字眼。在一般人的观念中，修院似乎是一个遥不可及又神圣的地方。

20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

会议设立了修院董事会，并推举张家树主教为首任董事长。这样佘山修院扩大成为华东“六省一市”教区联办修院。由于修院规模的扩大，原有因陋就简的房舍巳不够使用，建设新院舍势在必行。