（梵蒂冈电台讯）适逢发现圣安多尼没腐化的舌头750周年，圣安多尼的两件圣髑即日起至11月4日在英国及爱尔兰巡游。据《宗教新闻社》报导，巡游已于10月17日从爱尔兰首都都柏林的圣母访亲堂开始。

圣仪分为祝圣人或祝圣物及祝福人或祝福物,圣物的祝圣是为给人以保护，与降福为主所用之圣物有实质的区别。任何祝圣与降福都是赞颂天主和祈求天主,为获得他的恩惠。

画十字圣号，我们又称画十字，是天主教、东正教、新教派中的圣公会信徒显著的外在标记。它彰显着基督信仰的核心内涵三位一体的天主奥秘，又见证了耶稣基督十字架救赎的苦难与大爱！

我发现许多人画十字圣号的时候都十分草率，看不出有丝毫的用心，似乎圣号经只是个开始与结束的标记，就像电源开关一样。还回到这个问题：当一件事情要以画十字圣号开始时，这意味着什么？你想过吗？

信德网讯2009年4月9日早上7点，宜宾教区陈适中主教在主教座堂与教区内所有的神父主持祝圣圣油弥撒。宜宾教区内所有的神父，分别于8日晚从各堂区赶回来参加祝圣圣油弥撒，与陈主教共祭。

圣诞节的喜乐使我们想到了圣家的喜乐。传统上，每个天主教家庭都会有一张圣家像。这不仅是祈求圣家保佑家庭圣善和睦平安，也是为提醒我们师法圣家，修德成圣，成为圣家。圣家的组成圣家是一个什么样的家庭呢？

不过在圣召建设方面，许多地区还跟不上福传需求的步伐。因此，教会非常关注修道人在质与量方面的全面提高。

弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰[23]。此外，顺着礼仪年的循环，在弥撒圣祭中纪念救赎奥迹，且以某种方式使之活现在我们眼前[24]。

　自从1992年进教，我就对圣召产生了一种渴望。我记得进教后的第二年，圣诞节那天，我来到圣堂，跪在圣婴前祈祷，我当时这样向耶稣说的：“主啊，我也可以做你的门徒吗？我可以穿上洁白的祭衣当神父吗？”

病人之仆的修会—灵医会开始准备在公元2014年，庆祝会祖圣嘉民逝世四百周年纪念。活动包括圣嘉民的心脏圣髑公开巡回展示，这圣髑平日供奉在罗马的总会内或修会各省会中。