参训学员纷纷表示，学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行，缅怀革命先烈，使我们更加珍惜来之不易的幸福生活，更加增强拥党爱党、爱国爱教之情；追寻历史脚步，走进岁月深处，使天主教神父修女更加激扬家国情怀，在新时代与党同心

他在要理讲授中继续谈耶稣的祈祷，这一次，他特别对耶稣在最后晚餐中的祈祷作了反省，提醒来自世界各国的朝圣信友说，参与感恩圣事，我们也能活出耶稣继续为每个人奉献的祈祷，使善不被邪恶所战胜。　　

教宗接见群众（梵蒂冈新闻网）在《宗徒大事录》中，圣史路加描述了耶路撒冷初期基督徒的生活方式。他这样写道：“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷…。凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於3月13日主日在三钟经祈祷活动结束之际，向聚集在圣伯多禄广场上的信众发送袖珍版《圣史路加的慈悲福音》。

而大理崇圣寺猪儿年（至大四年1311）及昆明筇竹寺龙儿年（延佑三年1316）圣旨碑并有也里可温及可温字样，俱可为元代基督教传入云南之证。

（罗马主场讯）自2006年起，成千上万人到罗马宗座宗徒之后大学，参观有关圣殓布的展览。但是展出的并非圣髑，而是复制品。展览还展出与圣殓布有关的历史、起源和奥秘的详细阐释。

（谷6：3）圣史接着说，他们对他起了反感。耶稣感叹道：先知除了在自己的本乡、本族和本家外，是没有不受尊敬的（谷6：4；玛13：55）。玛窦和路加两部福音最开头两章是耶稣的童年史。

当日的庆典及活动，由本堂郭宠林神父、李圣群神父策划和主持。

在告解圣事中，“心灵的创伤得到治愈，内心得到平安”，因此告解圣事蕴含了“欢欣喜悦的相遇”。这圣事不是“令人恐惧的法庭，而是天主施以安慰的拥抱”。当天礼仪的第一篇读经选自圣保禄宗徒致斐理伯书。

（载6月15日“信德”）我读到过这段祷词，内容如下：“由于圣多默，印度人摒弃了崇拜偶像的错误；由于圣多默，中国人同埃塞俄比亚人已转向真理；由于圣多默，人生真谛之光照亮了整个印度；由于圣多默，天国在中国飘然升起