教宗说：天主愿意在历史中拯救我们，我们的救恩不是冷漠的、实验室的救恩。不！它是历史。天主在历史中与祂的子民同行。没有历史就没有救恩。就这样，一步步地成了历史。

今年（2011年）梵蒂冈电台庆祝成立八十周年之际，我们特别向各位听众陆续介绍四十多种语言节目部的历史和其工作的推展。华语节目部成立于1950年，由一位中国耶稣会士沈神父负责。

与其说是历史的巧合，还不如说是天主圣意的安排。

教宗方济各在这集节目中表示：行乞者是历史的主角。历史是以最贫穷的人写成的，他们是历史和救恩的主角。教宗接着说：耶稣与他们和所有人在一起。在婚宴比喻中，祂邀请所有人来赴宴，无论好人坏人，人人都受邀。

历史学家评论道：艾森豪威尔的一个善念躲过了暗杀，否则第二次世界大战的历史将会改写。善念不是想来就来，想走就走的，要时时处处去积累、去储存，才能成为本能，在关键的时刻不加思考地使用。

天主教在榆林市从民国初年传入到现在已有近百年历史，我们可以分为两个阶段：一是旧民国的“播种期”，二是新中国的“发展期”。榆林市是陕西省最北部的一个城市，位于毛乌素沙漠边缘，属延安教区。

但是很少有人说这些历史的伟人。如果就说一个人，那我说说雷鸣远。大家听过多少次了？

20世纪中的两个日子，它们都在二月，但在不同的年份，藉着在世界上传播最广的传播工具历史而彼此相交。第一个是1931年2月12日，庇护十一世教宗为梵蒂冈广播电台揭幕。

当主耶稣要我们谦虚（「贬抑自己」之意），祂并不是叫我们不要去做「伟人」。相反，祂常要求门徒们（他们大多是打鱼的「小人物」）去做「世界的光，地上的盐」，去改造世界，去「结长存的果实」。

教会的要理从历史和超性两方面来证实基督的复活的确是一件发生过的事迹。我们先从历史的角度来看这件事。新约圣经的记载证明耶稣的复活是有稽可考的事实。