一位温州平阳教友施昌成来函询问：基督新教信徒都禁止吃热血动物的血和祭过偶像的食物。我们天主教好像不禁止这类食物。圣经上（我想不起哪部福音或其它经文章节）有明显记载不能吃这些食物。这又如何解释？

我们所信的神是独一的真神，是忌邪的神，十诫第一戒就告诉我们，除他以外别无真神，不可制造、跪拜偶像？什么是偶像？任何人或物在人心中取代了神的地位，就是偶像。拜偶像不一定表现为外在的礼仪。

钱对他们来说，只成了供在那里满足贪欲的偶像。钱本无罪，它只是每个人有生之年吃穿住行过程中的一个流通代码，一手将它装进口袋，另一只手又将它掏出口袋，反反复复，仅此而已。

他的目标不是劝人改变他们的信仰，而是生活出天主无偿的爱，在面对所有人，“基督徒、穆斯林、犹太人和偶像崇拜者时”实践善的使徒，视自己为他们的弟兄、“所有人的弟兄”。

然而我想对基督教友表明：到底什么是偶像？什么才是我们心中难解的偶像情结？我认为，偶像是把不存在的事物作为心灵的寄托。

圣言打破了虚假的偶像，揭露了我们的投射，摧毁了我们太过于从人的角度去想像的各种天主形象；圣言把我们带回到天主的真面容，带回到祂的怜悯慈悲中。天主圣言滋养和更新信德：让我们把它放到祈祷和灵修生活的中心！

他说：藉着福音的力量，因着你们先祖的榜样、你们殉道者的榜样，希望你们能向金钱偶像说不，向个人主义的虚假自由说不，向毒品和暴力说不；而向相遇和团结的文化说是，向那与善和真密不可分的美说是，向胸怀大志且在小事上忠信的生活说是

桑托罗总主教解释道：「目前的经济非但没有促进个人、家庭和社会的发展，反倒成了偶像、盈利、利润和财神。在这层意义上，教宗向我们发出的呼吁确实有所助益。

揭幕仪式耿福兴会长在分享发言中说：王平安院长是我的偶像，是我的榜样，有我在，有众教友在，平安养老院不会匮乏。养老院一定要办下去。

陈神父在退省中讲解了八个主题，引导神父们反省与思考：铎职生活的三挑战、司铎如何面对沙漠、分辩司铎职务的真价值、中年危机以及信从、悔改及跟随，打破生活中的偶像、交付与成全、司铎圣召的礼物。