今年圣周期间，天主教徒省思了主基督受难、死亡及复活的奥迹。这虔敬的生活与战争和暴力仍然比比皆是的环境之间，显然存在着强烈的对比。

又一批有志青年志愿成为主基督的牧羊人，他们进入主的葡萄园，接受主的陶成，成为我们的同行者。

今天在四旬期过完、但它似乎不要结束之际，我们更需要主基督。我们的身后是长达两年疫情和它留下的种种沉重痕迹。

在当前这个大好形势下，抓好心灵建设，使心灵这个宫殿能真正成为主基督所喜悦的圣殿，才能翕合天主圣意。”

最后，刘总主教请各总铎区配合实行，让我们成为主基督‘降生成人、苦难死亡及光荣复活的见证人’，愿主赐福您们！

教宗赞誉「亚西细的圣方济各是主基督活生生的圣像，是真诚友爱不断支持的慷慨福音见证。」　　今年于9月27日至29日举行的圣方济各庆节，以圣人的旅程为主题。

不需要经过死亡，因为死亡是对罪过的一种惩罚；圣母不是神，她是救世主基督的母亲。所以圣母经过现世的旅途后功德圆满，天主把永远的喜乐和救恩——天堂上的福乐，给了圣母。

主基督为爱世人，甘愿为人舍命，主耶稣为救世人，用鲜血洗净人罪。今天陵上寺堂区的鲍思高青年团徒步云台山扫墓朝圣活动中的拜着苦路一路走来，着实让我感动了一番，眼里湿湿的。

（参阅郑保禄著“从历史观点看弥撒礼仪的演变”———闻道出版社）　　圣言与圣体有其内在不可分的关系，因为同是救恩的通传，同是一个主基督的临在，同是唯一中保的生命食粮。

四十天的严斋克苦准备了圣洁的心灵，迎来了主基督光荣复活的日子。在隆重的复活宣报中，让我们体验了原罪给我们带来的幸运的一面，它给我们世界的带来了救主。