有时我们的软弱会把我们带向另外一条道路，这条路有两个方向，有双重生活：一个是耶稣所说的，另一个是世俗指引我们的道路。教宗说：在我们聆听耶稣时会发生什么事呢？

在当今社会飞速发展的时代，我们每个人生活得都很累，很疲劳，似乎连祈祷的时间都很难挤出来，神父每次在圣道礼仪中的教导在生活中都成为了泡影，在日常生活中很难按照主耶稣的教导去行事，更为可怕的是，有时我们在不知不觉中已经陷入了世俗

通过内心反省，发现之所以会如此，一是迷恋世俗暂时名利、得失太深，灵魂污染太重而又太少深刻地省察和悔改，用世俗的观念看待信仰；二是缺乏信德修养，原本也知道要按基督的教导待人处事，但在不良环境影响下，自觉不自觉地以世俗心态作出消极应对

虽为天主的子女，但面对金钱、权势却羡慕那些为所欲为而毫无良心遣责的世俗之子有些人头顶基督徒的名衔，却甘愿作金钱的奴隶，在贪欲的洪流中飘游，而毫无荡子之意，偶尔间还怀着一颗“虔敬”（钱金）的心，祈求天主赐

那么当我们努力的和我们周围的人和世界搞好关系的时候，是否意味着一种对世俗的低头呢？这是一个尖锐的问题，也是每一个努力建立修和的基督信仰者必须时刻考虑的问题。

2004年的社会综合调查显示，有43％的信教者认为生活幸福，而世俗者只有23％。对未来持乐观态度的，信教者比世俗者多出三分之一。幸福要素2：工作多数美国人喜欢甚至热爱自己的工作。

世俗的浮华将同急驰的岁月一起流逝，而我们奉献给天主的却是世俗的眼睛从未见过，世俗的耳朵从未听过，世俗的心思从未想过的无价珍宝，它将被上主镶嵌在永恒的生活册子上，不再更替，待这短暂而且有限的生活终结时，我们便可同主耶稣一同凯旋

教宗说，这些长老抛弃了爱的上主，抛弃祂的拣选，而去寻求世俗的道路。这一点，与今日许多基督信徒类似。教宗进一步解释，基督信徒的正常生活，在于信友忠于上主拣选了自己，不可为了迎合世俗的一致性而出卖这拣选。

他强调国家的世俗性质和其人民自古以来在和谐环境之中生活。虽然反基督徒的不容忍情绪在全国各地蔓延，副总统说，这是因为一些政客利用宗教和种姓制度来获得选票。

，“你是在世俗中处处碰壁了才逃避到天主那里寻求安慰”。但在信德中日益成长的我，对这些声音越来越不屑一顾。