本笃十六世这次访问德国是他任教宗职之后的第三次，第一次是在2005年他在科隆参加世界青年日活动，隔年又去了巴伐利亚。

李景玺神父、刘斌神父在发言中衷心感谢爱心团体对大小修院修士、修女及修生们的关心、关爱、关怀、关照，这份爱深深地感动、感染和感召着修士、修女和修生们，同时也有助于他们在今后的圣召之路上更好地爱主爱人、服务教会

教宗方济各藉此机会致函圣母昆仲会会士，勉励他们以爱施教，帮助每个青年发挥自己的潜力。

弥撒结束前，天主教聋人牧民小组主席范素娥致谢时指出，小组作为香港唯一的天主教聋人团体，需要努力向未奉教的听障人士福传，亦须致力发展天主教的手语，藉此深化听障教徒的信仰，「藉天主力量及大爱，超越身体的障碍

教宗说：作为弟兄，爱德的纽带使他们与主教联系起来，并藉著主教与教宗联系起来，这一纽带既是丰富他们的重要礼物，也代表了一项使命：在社会中做友爱的酵母。托尔托萨腰带圣母善会的任务是把友爱带到社会各个角落。

主的晚餐，爱的盛宴，徐神父在弥撒讲道中激励大家，要不断净化自己，彼此宽恕，在生活、信仰、灵性上都要彼此关心，彼此帮助，彼此服务，好能得配来赴基督的宴席。

相对地，人类蒙召「调整自己的频率，侧耳倾听」，而天主召叫人类缔结爱的盟约。因此，「聆听具备爱的幅度」。然而，许多关系缺乏真正的沟通，对话往往成了竞相各说各话，对话者拒绝聆听对方。

1937年至1940年，就读于西山小学；1940年至1942年，就读于山湾子高小；1943年至1947年初，就读于朝阳县松树咀子尚德小修院（初中）后迁凌源县；1947年12月至1948年5月，在冀察热辽十八专区公安处干部训练班学习

礼仪给教会增添力量，使教会看到复活的基督在行动，教育信友将信德和恩宠放在首位。虽然如此，梵二大公会议以来在礼仪范围经常有倡导革新的人同维护传统的人处在对立状态。

使每个人都有饭吃，因此意味着需要毫不迟疑地直接在损害农业的领域行动。教宗说，尽管粮农组织和权威人士认为，全球粮食生产足以养活全世界的人，饥饿现象依旧存在。