我一直在想一个问题，从我生活的地方韩国和朝鲜、韩国国内的天主教徒和基督新教教徒，甚至在韩国不同的地方（东部和西部）都一直有分裂和不睦，为什么人类不能合一，不能和睦相处，相亲相爱？

今天我要问大家一个问题：你的祈祷生活如何？你可能会觉得每天要忙很多事情，怎么会有时间祈祷，顶多就是睡觉之前和耶稣打个招呼，或是星期天去教堂参与台弥撒。

也许我们心中曾经有过这样的问题：既然天主要拯救我们摆脱罪恶，为什么不立刻就进行一次彻底的拯救呢？何苦要将这值得期待的拯救拖延到最后的时刻呢？我们无从揣测天主奥秘的心意，但是我想天主总是正确的。

神父不但要去送弥撒行圣事，哪怕只有两三家教友，神父也不落下，而且还指导并帮助教友解决福传中碰到的问题。

后来由于身体出现了问题，回家养病期间，陈神父闲暇时间就去周围的村庄为教友们讲道理。我那时候也不会讲，就是拿着书，一边念一边给他们解释。在读哲学时，因为身体原因并没有得到很好的学习。

众人纷纷提出在青年牧灵及福传工作上碰到的许多伦理相关问题，老师与钟主教皆仔细回答，并鼓励与会者回去青年工作岗位后，遇到问题也可以再请教两位老师。晚上则讨论了台湾青年日活动。

谈到隐修会在默观中祈祷对世界的重要，该会卜淑雅修女（MariaSoniaPerdigon）说：这个混乱世界面对天灾如地震；人祸如杀戮、战争、仇恨，然而对圣嘉勒而言，天主的临在可解决这些问题。

中国人从没有去认真思考最基本的问题，天地从何而来，人从何而来，到哪里去。3.基督信仰中的神迹奇事是许多知识分子不愿意接受的另一原因，因为这是超自然的事情。

在梵二的时代﹐从几页悲剧性的历史章节就能看出这些问题﹐遗憾的是﹐我们几乎每天都能在周遭看到这一切。空洞已经扩散。

达尼尔．加拉格尔（DanielB.Gallagher）蒙席在美国密歇根大学主修微生物学时，对「深层次问题」日渐好奇，令这名医学预科生兼修哲学和其他人文学科。