伟大的教育家陶行知说过：千教万教教人求真，千学万学学做真人。这个真，是一种真诚，真实，内外一致。女儿通过这样的方式，让我们认识到要做一个真实的人。

当然我们必须承认的一点是：这些流行音乐吸引更多的青年人，甚至教外人士来教堂参观拜访,但我们现在需要谈一下在教会礼仪，尤其是弥撒礼仪中是否适合唱这些流行音乐。

参与圣诞子夜弥撒的教内外朋友很多，有些人为了座位的事发生了一些抱怨，我就给她们心诚柔语地解释，要相互谅解，知足为乐；在弥撒举扬圣体中，有些教外朋友，不懂得其中所含的意义，坐在椅凳上，没有下跪，我就走上前小声温和地对他们说

母亲的神性表达已完全根植在以色列人民的思想中，而新约教会所绘制的天主与世界关系的形象完全与圣经中的天主的形象不同。

教会是由人组成的，自然有它的局限。虽然如此，教会仍然宣讲真理，这个真理不来自人、而来自天主。《人类救主》通谕强调：“教会作为基督的奥体，它绝不与政治团体混为一谈，也不系于任何政治体系”。

问：普帕尔枢机主教，罗马教宗迁居阿维尼翁城对教会有什么意义？答：对教会来说，意味着那是个艰困的时期，因为一位主教被迫生活在他的教区之外，这决不是正常的事，更何况身为罗马的主教。

是北台湾开教功臣道明会传教士何安慈神父CeledonioArranz努力的成果。

在此之前，我也到过几个堂区办儿童班，对给小孩子们讲授教会要理有了一个大致的认识，但那一次，那个堂区的孩子们仍然给了我“耳”“目”一新的感觉。所谓的“耳”，指我听到了孩子们充满圣神的话语。

他叫段渤，40岁，下岗职工，教外人士，现靠经营彩票和打扫卫生为生。古道热肠的他，拿个“卡片机”拍摄他所遇到的奇人奇事，上网贴在他设在“河间吧”中的“河间即景”里，并经常做点力所能及的好事。

被重生的幸福包围着的大姐告诉我，她有幸参加了一次布道大会，那些传道员讲得太好了，感动得她率领全家大小全部领洗进教，现在她很喜欢宣讲，有一种要抛家弃子、为主作证的激情鼓舞着她。