父亲经常会在大瞻礼日给他的教友学生们放假，组织他们去教堂里打扫卫生、装饰圣堂；他也会在饭桌上给儿女讲圣人小故事、分享信仰心得，为了让女儿在风雨天去教堂参与弥撒，还特意给她买了雨鞋；他在外教人面前从不唯唯诺诺

信仰素质不断地提高；礼仪改革也顺利得以推行，教友们都能主动地参与礼仪崇拜了；教友之间的团契加强了，互相联合起来投入到福传工作中去，如探望、服侍病人，临终关怀，帮助困难家庭，调解家庭纠纷，扶助弱势群体，为圣堂服务

这句话写在仁爱传教会圣堂的墙上，成为该会存在的口号！德肋撒姆姆在她那动人的神修遗嘱中写道：“耶稣的渴是仁爱传教会的中心，是他们的集合点，是他们所是和所做的一切一切的总目标！

一位姓周的中年高级知识分子因其老同学身患癌症“不药自愈”而皈依了基督教，他因此受到“启发”最近主动来本堂区的圣堂慕道；在我们进行了一般性的探讨之后，我给了他一本天主教慕道手册徐锦尧神父的《正视人生的信仰

每逢考试，我却总爱跟着其他同学在小憩时，偷偷地走到中学部圣堂圣水池点圣水，相信天主可以保佑我在考试中取得好成绩。小学成绩还好，有幸在毕业后到香港天主教华仁书院继续读书。

每逢考试，我却总爱跟着其他同学在小憩时，偷偷地走到中学部圣堂圣水池点圣水，相信天主可以保佑我在考试中取得好成绩。小学成绩还好，有幸在毕业后到香港天主教华仁书院继续读书。

教堂为中式结构、西式造型，四合院落布局，由圣堂、东侧厅堂、北侧厢房3部分组成。礼拜堂占地973平方米，墙壁上用砖砌有基督十字架及各种几何图形的装饰，有3道拱门。

1932年圣神降临节，刚恒毅在宗座代表公署小圣堂亲自为他这位东方艺术家朋友领洗，并取圣名为路加。涵义很深，相传西方的第一张圣母像是路加医生所画，东方真正意义的圣母像是陈缘督所画。

当时物质条件非常艰苦，屋不足以御寒，食不足以果腹，修女们发愿的圣堂是在丝瓜架上搭了几张破苇席，床是用碎砖头垒起来的“按摩床”。生活虽苦，修女们心中却充满了喜乐。好天主每时每刻都没有忘记他的女儿们。

作为基督徒，有些人在遇到家庭或社会上的困难时，也以在圣堂或者家里长时间的“虔诚的祈祷”，作为逃避的方法。另一种面对困境的错误做法是“向困境投向”，放弃自己的信仰，跟随困境的制造者而随波逐流。