这种情况也涉及一些司铎，他们“以这种形式接受了洗礼，后来痛苦地发现自己的圣职和从那时起所举行的圣事都是无效的”。费尔南德斯枢机解释，在举行圣事时，这种创意反而成为一种“操纵的意愿”。

教宗提到，圣座国务院一位“圣善司铎”的办公室内张贴了一张字条，上面写着：“我的工作是低微的、谦卑的、忍辱的。”

然而，为了管理全球化，需要在富裕国家和贫穷国家之间，以及在个别国家内部，即使是富裕国家，具备强烈的全球性关怀意识（9）。

新世纪新福传座淡摘要二陈永光神父（保定教区）：谈到福传，首先司铎自己要福传，这是根本。再一个，还要弄清楚为什么福传？社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传？是因为他的职业。

司铎透过使用简单和适当的语言，帮助人们更深地进入天主圣言；这能使司铎们助人发现「上主为鼓励善行而采用的图像的美」（同上）。这是一个牧灵机会，不应错过！

各位司铎弟兄、度奉献生活者、各位天主子民：愿降生的天主圣言带给我们喜乐与平安！

谁看见了耶稣，就是看见了父（参若14:9）。纳匝肋人耶稣，以他的言行，和他整个人[参梵二《启示宪章》4]来启示天主的慈悲。2.我们需要时刻默观慈悲的奥迹。它是喜乐、安宁、和平之泉。我们的救恩依靠它。

谁看见了耶稣，就是看见了父（参若14:9）。纳匝肋人耶稣，以祂的言行和祂整个人来启示天主的慈悲。2.我们需要时刻默观慈悲这奥迹。那是喜乐、安宁及和平之泉。我们的救恩依靠这奥迹。

他这个从心里的呼声使我想起教宗若望保禄二世被选为教宗后不久给他的司铎们的忠告：小心他说，别把太多的时间用在上主的工作上，而不把足够的时间与工作的主在一起！我相信没有司铎会反对这番至理名言。

原因在于当时好多司铎，为推动台湾的福传工作，建立了许多教堂。