过去的25年，我们曾有幸与百废待兴和艰辛发展的中国教会同心同行，携手各地神长教友致力于传播圣言，见证福音。

此外，与《东方教会法典》第85条1项不同的是，若东方教会教务会议有意建立新的教会辖区，则应预先呈交圣座批准。这个例外情况的期限为5年，之后将重新审核。

请你们铭记，正统教义与教会训导，才是我们不可丢弃的“信仰利刃”！此举并非是以教会的圣统权威来限制探索福传的新方法和各种神恩。在教会内存在着圣统和神恩，这两种恩典同为教会的“本质”。

首先是韩国教会亲近人群，极力协助人们的需要。我们不要忘记，韩国刚结束战争时，有社会性、精神层面和物质方面的问题，教会着实关注这些问题并帮助人民。这一点使人们十分信任教会。

传教可以建筑教会，使教会忠於天主的拯救意愿。宗座传教善会想方设法募集资金、帮助有需要的地方教会和基督徒固然重要，但是不能仅仅局限於这个层面，还须培养福传的热情。

宗座文化委员会十一月十至十三日在罗马举行全体大会，题为「传播文化与新语言」，多位神长和各地的平信徒代表与会。教宗十一月十三日接见约八十位与会者称，教会需要不断寻求更好的方法福传。

当时大公会议的场景仍然历历在目，非天主教的其它教会团体代表和观察员都静静地留意会议的进行。这个形象在大公会议之后的数十年间，成了天主教与东方和西方教会各团体对话的写照。昔日的静默成了日后的共融。

枢机响应教宗今年10月10日在普世层级开幕弥撒中提出的三个关键词：相遇、聆听和分辨。

本次培训主要针对教会的管理，教会的现状及存在的各样问题进行了深入细致的探讨。来自大同教区的王旭晨神父主讲了教会管理，本教区的岳锦龙神父剖析了有关教友生活中存在的伦理问题。

……这一年，千千万万的神长教友满怀激情跨越了各地教会开启的禧年之门，形成了一道独特的风景，他们瞻仰教会圣地，追寻先贤的足迹，感思自己的信仰，心灵得到了一次次净化和升华。