在教会内有各式各样的召叫和灵修形式，重要的是找到合适的方式与上主在一起。这能够做到，这在各种生活状况中都是可行的。　　

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室8月1日中午公布，教宗方济各接受了中国香港教区主教汤汉枢机辞去治理该教区牧职的请求，并任命该教区助理主教杨鸣章接任汤汉枢机的主教牧职。

而新福传的主角，就是在与基督共融中的每一个人。接着，教宗谈到学校并呼吁：受教育是所有人的权利。教宗说：「广袤的幅员向福音宣讲开放，而传统的基督信仰地区需要重新发现信仰之美。」

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

惊闻苏乐康神父去世的噩耗，我深感悲伤，因为实在舍不得他离开。但转念一想，我亦有些安慰，因为他回到天主的怀抱要成为中国教会的主保，更好地照顾他深爱的中国人。

关於教宗非常重视的同道偕行的观点，帕罗林枢机解释説：一起行走显然是一个漫长和渐进的旅程，一个藉着梵二大公会议开启的旅程，教宗方济各愿意继续把它应用在教会生活中。我认为，教会行走和开放极其重要。

（梵蒂冈电台讯）只谈家庭危机或许是一种错误，我们也应该突显保持忠贞的夫妇的勇敢。他们的见证表明了婚姻的不可拆散性不是一个抽象理念，而是在天主恩宠的帮助下可以实现的事实。

虚而又虚，万事皆虚，这是一位观察了人生的智者的总结，也是没有信仰者的真实生活。纵观人生，无论是贩夫走卒，学富五车，还是为官为宦，人的一生都充满了劳苦，烦恼，操心和不安。

教宗方济各9月29日主日在圣伯多禄广场，为来自全球各地的要理教员主持弥撒圣祭。教宗在弥撒讲道中强调，永远不要安卧在舒适中，不要忘记天主，不要把自己安置在生活的中心。

是的，顺口溜中的的堂堂指我们家和赵神父家，每天晚上,不是在我们家念经，就是在赵神父家祈祷。我记得赵神父母亲的笑脸，热情的举止，吃过她家的玉米、瓜子，给过我用沙枣核串的念珠。