哦，我回想起这是我去年暑假期间，去一个农村的教堂参加儿童夏令营认识的一个男孩，这个孩子不是教友，他是被同学带着一起来参加活动的，这孩子很安静，喜欢读书，善于提出问题，有些问题让我回答起来都有点费劲儿。

不过，我们不是也经常令别人厌烦吗？在《圣经》的记载中，天主经常以慈悲耐心地对待子民的抱怨。子民先是怀念在埃及为奴的日子，後来又抱怨没有食物吃。

炼灵月让人们反省死亡，对基督徒而言死亡不是痛苦，因为耶稣基督已经战胜了死亡，并从死者中复活。耶稣在复活中显示出永生。他还鼓励我们要不断地死于自己，活于天主。

这凸显出各种信理定义的本质和局限，其目的不是提供某项信理的全部资讯，而是要划出一个范围，我们必须在其中表达有关这项信理的所有信仰宣认，使之不存在任何的互相矛盾」。

相反的，每一个圆满的向天主说的‘是’会是一个新的历史起源，向天主说‘是’是真正的‘原始’；它是原始，不是罪恶，罪恶使人的内在老化。

恶不是永远的赢家，痛苦终将结束。失望必将被打败，因为上主在我们中间。教宗以他惯常的作风与信友们展开了互动对话。教宗说：我问大家一个问题：天主和罪恶，谁更大？天主！天主和罪恶，谁将获得最後的胜利？天主！

民众和法学士每一次询问他是不是默西亚时，他都明确回答说：我不是！若翰的见证是临时性的，却很坚定、有力。他是不被自负的风所吹灭的火炬；他是不由自豪减弱的声音。

教友们把慈悲落实到了具体的生活中，而不是成为口号。有形的慈悲之门会过去，但每个人心里的慈悲之门应常常开启。

在当时，尼尼微对於以色列人而言，是一个危险的势力，它对耶路撒冷城构成了威胁，应当被毁灭，而不是被拯救。

出发前女儿担心我们遇上坏人，可偏偏遇上了这么一位热心的年轻人，这难道不是天主为帮助我们打发来的天使？天主是爱，天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的（格前2：9）。