每个人要按照自己的能力及责任，为消除社会许多不正义现象尽一臂之力。建设更适合人居住的世界所依靠的，不是经常支配我们社会的自私自利文化，而是关怀文化，这种文化视他人为兄弟，而非竞争对象或一个数字。　　

在这里，有很多新朋友，有许多关心我的人，他们的友善和热情，让我深切地体会到了耶稣说过的一句话：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样！

问题是另一个，是搞这种倾向的游说，或贪婪的游说，政治游说，共济会成员的游说，许多的游说。　　关于离婚又再婚人的问题，教宗说这是一个复杂问题，8位枢机顾问小组在10月份的会议上也将谈到这个问题。

除了近年来让许多假且毒的食品及饮料曝光的媒体人或普通公民外，中国社会目前需要的是更多像曝光了王林大师金钱王国的《新京报》记者张寒、重庆雷政富等人性丑闻的朱瑞峰、上海法官集体招嫖事件的陈玉献这样的人。

我们知道城市化与移民及牧民照顾是一个非常大的课题，不是任何一次研讨会可以解决的课题，所以对这些议题只是开始的尝试性的探讨，许多的议题还需要进一步的探讨与研究，如信仰团体与本地团体的关系，刚才我们的孙主教提到

其实在我们日常的生活中，恐怕有许多的时候，因着我们的小聪明，让我们获取利益而使别人受到损失，这是天主厌恶的事情，我们一定不要像盖法那样伤害主耶稣。

因为工作缘故，一家人来广东惠州这座陌生的城市已不知不觉一段时间了，却仍然无法完全去适应，也许是在一个城市生活久了，中间会注入太多的情感，所以有许多不舍。

观今人所撰之经文，与昔日经文相比，从立意抒情、词采诸方面都逊色许多。何哉？撰者随意性强，文字功底有限，诵改写过的经文如苦路经，给人以弃珍珠拾泥丸的感觉。因此，若私诵，我则常念昔日之经文。

主耶稣曾经说过：你在小事上忠信，我必委派你管理许多大事。（玛25：23）；凡你们对我这些最小兄弟中的一个做的，就是对我做的。

耶稣说：我实实在在告诉你们：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。（若12:24）50.满桌饭菜，你若独自享用，次数多了，就失去了它的美味。