这时的教会，神职人员所剩无几，教堂大都变成了废墟，教友经过历次运动，都已离开了教会，仅有的几位神职人员已被折磨得变了样，因各种原因，已不那么受人尊敬了。

据兖州教区总堂本堂王德成神父介绍，该教区位山东省南端，辖枣庄、济宁两个地区共19个县，有6个堂区，12座教堂，30多个祈祷点，有5万多名教友。现有7位神父，两个女修会90多位修女，3位大修士。

参加人员有堂口主要会长、善会负责人、唱经班负责人、琴师、读经负责人和教堂管理人。预定课程为3年，每年一期，要求以后还是这些人参加，3年轮流一遍。

“妈妈，教堂要建养老院向教友们借钱，我把节假日做礼仪的钱捐了100元。”“学校里有个学生病了……”女儿进步了，这使我感到欣慰，孩子终于懂得并学着向天主那里储存爱德了。

他们视教堂为天国，圣洁、美善。他们渴望更深的进入这纯净的空间。这时的他们真的是一群可爱的孩子。但是你们是基督内的婴孩，喝得是奶，并非饭食，因为那时你们还不能吃（格前3：2）。再谈新教友面临的问题。

旅游福传方式把我们的教堂、朝圣地大量向教外人开放，并配备导游或者讲解员，使其对教会有广泛了解。

传福音是每个基督徒的责任和使命，但是我还要在您的答案上附加一条：也传给已经领洗但不进教堂的人。教会每年有大量的慕道者接受洗礼，成为天主的儿女。然而，我们也会发现，受洗教友的流失也是教会始终面临的问题。

过去的那种习惯于在教堂里听主教、神父弥撒中讲道的形式，已经远远适应不了经济发达、讯息千变万化的网络时代。

比尔告诉他，在这个小镇教堂对面的那条街中间，有一户门牌号码为××的人家，家中有几万美元的现金。并且问约翰：“我的朋友，你敢不敢去？”约翰轻蔑地笑了，回答道：“为什么不？”

解放前的时候，我们这里的教堂里就有一位老贞女，在那个时候没有人管她，活活地被饿死。你还去当修女，老了以后谁来管你？不是要跟那老贞女一样落个同样的下场吗？”当时，我对这倒毫不在意，好像没听见似的。