在中国人情化多于理性化，感悟体味多于逻辑推理，个人经验多于超验启示的传统文化中，其文化理念更多推崇的是内心的感受和只可意会不可言传的意念。

在伟大的沟通者教宗若望保禄二世之后，教宗本笃十六世有他个人的沟通风格。他的朴实，他的慈祥，一开始便深深地吸引了世人。

当时我说：‘我深深意识到我不必单独承担我个人绝对无法独挑的重任’。天主和众圣人来自天上的保佑对我是无可取代的支持；而你们亲爱的朋友从来不叫我感到缺乏你们的的爱心和宽大为怀，这对我乃是个安慰。

主意已定的洛克菲勒并没有因此而放弃，他斩钉截铁的说：“我将冒个人的风险来做此事，必要的话可以拿出自己股份的200万甚至300万美元！”董事长的自信使大家改变了态度，一致表示同意。

只有先认识了自己，才能寻找到一条适合个人成圣的路。传教在注重引导人接受福音的同时，应当更加注重对人的精神感化。

我愿结合今年暑期要理班经验，谈谈我个人的一点看法。开圣体前：首先应提前几个星期为儿童简单而系统地讲解一下圣体圣事及告解圣事。使他们先从思想上认识到两件圣事的重要性和神圣性。

整天不是在生意场上忙碌，就是在酒桌上摆阔，还生出了包二奶的想法，我这哪里像个教友，简直就不像个人！

1223年的圣诞节，五伤圣方济在格来丘张搭了一个较逼真的马棚，也牵来了一牛一驴，求得教宗许可，在那里安置了祭台，请一位神父举行弥撒，他个人（身为执事）诵读福音，并讲了一篇极为感人的道理。

为基督教义写下了最漂亮最简短的撮要的这个人就是意大利维罗那的圣伯多禄。我们皈依基督是因“我信”而非因“我知”，历史上有多少愚夫愚妇因信仰耶稣而皈依教会，而又有多少哲人智士知道耶稣基督却不信仰他。

我的头都大了，他们只看成绩，一点都不关心我这个人，仿佛我就不是他们亲生的……”甚至有一个上小学三年级的小孩对我说：“阿姨，说实在的，我觉得人活在世上可真没意思，天天这么累，还不如死了算了……”噢！