教宗反省的第三个要点是在宣讲福音的人心中萌生的一股喜悦，这是巴尔纳伯在安提约基雅看到那些信主的人所行的美好事而充满的喜乐。教宗说，这些人的宣讲始于受迫害和极度悲伤时刻，他们终于得到了喜乐。

中国共融小组成员在里约热内卢主教座堂前留影。　　【天亚社．香港讯】远赴巴西参加世界青年节的中国大陆青年已陆续返国。

昨天早课后，弥撒前，我在教堂里呼吁大家积极“索阅”“信德”和各种教会书籍，收到不错的效果。整理出来，给各位主内的神父、会长及义务发行员弟兄姊妹提供参考和借鉴。

作为信友，好多人也是在除旧迎新之际依然固我毫无改变，只是把看得见的房屋庭院打扫一番，或许也多了几张新的圣像、挂历或瞻礼单，除此之外一切照旧，依然不念早晚课，不进堂参与弥撒；依然忙着上班下班，总是没有时间看圣书

1914年，由于教友人数增多，堂区申请教区扩建圣堂，经太原教区主教凤朝瑞批示，在堂前接堂四间，堂身总长44米，为方济各圣堂。六合堂区属太原教区管辖，主教凤朝瑞，意大利人。

这期间我因与山大贾谊民教授出版《汉英、英汉国际经贸大辞典》未能返，但我们书信往来不断，我现在还保存着他这年10月23日，10月30日和31日的信，他希望我回来。

赵明忠神父是济南小杨庄、辛甸、前王三所教堂的本堂神父，同时他还是洪家楼天主堂的副本堂。他是我认识但不熟悉的神父之一。

进一步领会“不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，”（格前13：5）的涵义，原来爱不是伪装，不要回报，而是无私地付出；有爱的人不抱怨苦、累，因他有超越的眼界，看到永恒的价值；有爱的人不以自我为中心

在很长的一段日子里，我一直被这个静的哀调困扰着，是否我已堕入无信的幽谷，还是陷入撒殚的诱惑……，像步入落寞的黄昏，想留住熙和的阳光，但死一般的静夜袭上心头，谁能驱散我心中的黑暗？

台上以黄琉璃瓦建四角“玄义玫瑰圣母亭”，邑人郑述信书“玄义玫瑰”四字额其上。亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。亭旁种慈竹、玫瑰、茶花、百合、月下香等，栏杆上陈列盆景，砌假山在亭右近大门处。