心是血液的源头，而耶稣圣心被刺透，圣血为人类所顷流，这是天主对其羊群的爱的表现。犹如厄则克耳先知书34章所写，我爱我的羊，我要牧放我的羊，受伤的我要包扎，迷失的我要寻回。

在明爱会庆祝成立60周年之际，9月21日至23日在波哥大还将举办全国明爱会主任会议，主题为天主以爱抚摸人类。

人类本来为喜乐受造，如果降格为工作的奴隶，生命将失去它被造的意义。我们在世上必须学习适当地举行庆祝，否则我们不会懂得什么是天国，天国就是无止境的主日。最使人疲惫的，往往不是道路的遥远，而是心中的郁闷。

若望保禄二世藉此持续不断地向世界和人类宣讲慈悲的福音，而今年的慈悲禧年正是延续了他的宣讲。

因此，只要是使人进行真实、友爱接触的，都符合网络的使命；而那些使人分裂、隔离、制造仇恨、把网络简单视为强加自身主张工具的，都不属於天主有关人类传播的计划。

男人和女人之间的婚姻一直是人类所接纳的模式，而不仅是基督信仰的观点。然而，现在，法律引入了民事婚姻的中性概念，向一切形式的配偶开放，抛弃了男人和女人之间天然存在的分别与互补。

不只在教会，人类历史亦然。四百一十七页的新书《政治与社会》以法文出版，于九月六日公开发售。《天美社》获得新书样本，预先在网上刊出节选。教宗指，现在谈及婚姻的真正本质和性别时出现「关键的混乱状况。」

此书的现实意义在於它的科学架构，但也提醒人们注意人类和个人的责任和道德问题，因为如果在发生地震後有很多人死亡，这也与人有关。

这位曾在澳洲服务了廿八年的神父指出，不希望否定非信徒的庆祝活动，亦不寻求从任何人身上拿走任何东西，因为这是必要的「人类应有的活动」。

当晚主题内容主教只分解了一个名词天父，主教教导大家应怎样祈祷，祈祷应怀有的情感，教导我们怎样同天主说话，教导我们怎样与人类共融，并详述了中国文化中天的含义，与信仰中的至高无上之天的意义作比较。