令我作此决定的另一个考虑，就是将于2005年8月16-21日，在德国科隆举行的普世青年节。我极渴望青年人，能围绕着感恩圣祭这重要中心，让自己的信德和热忱获得滋养。

换言之，我们有责任用汉语词汇描述和解释出具有普世性的同时代圣贤有益的启迪，进而连接起中国与世界的一道特殊精神纽带。

去冬听说女教友孟世芳动大手术需人陪床，毫不犹豫地打发伺候自己的二闺女去医院给孟世芳陪床三天，而自己则是等别的儿女下班回来照顾。有人对他说：“你自己泥菩萨过江，还管别人呢。”

总教区欢迎所有人士参加此次历史性盛会，通过现代科技，一同和普世教会一同庆祝。当晚由南十字星骑士会提供免费澳式烧烤香肠。凡参加者可自携屐席。因总堂广埸邻近海德公园，预料参加人数会空前。

若翰：普世的见证人（6-8）若望福音和对观福音一样，也将若翰洗者的工作安置于耶稣公开出现之前。福音作者言简意赅地综合表达若翰的整个生命：「被派遣、已经来到、作见证和引人进入信仰」。

其实，中国教会并不是一个只会接受的地方教会，还应该是一个能奉献普世教会的地方教会。过去数百年来，中国教会从包括奥地利和瑞士等在内的普世教会接受了很多。

因此，要获得将临期的神益，就要积极主动地参与将临期的礼仪庆祝。在礼仪中对将临期的表达主要表现在圣经的选读（参见弥撒读经）和经文或祷词中（比如集祷经和颂谢词等）。同时也表现在祭衣颜色和圣堂布置等方面。

每年12月3日，普世教会都会庆祝传教主保圣方济各·沙勿略（1506—1552）瞻礼。

「作他的侍者」：先知之路并非一开始就高位，而是从谦卑学习与服事开始。灵修意义：彻底放下，是回应召叫的标志。没有后路，只有信德的前行。圣召的开始往往是隐密、默默无闻的侍奉生活，这是为日后承担大任作准备。

记住圣保禄宗徒对我们说的：脱去旧人穿上新人（厄4：23-24）你们不可与此世同化，反而应以新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。