神学：「天主的人」特指在天主计划中献身的人，如神父、修士、信友；这也是《若望三书》中对教会领导者的称呼。牧灵反省：圣经不仅教义正统，也具有实践维度。

最重要的是，如同教宗若望廿三世在他的《和平通谕》(PaceminTerris)中所写的──我们将在几个月后纪念这通谕的五十周年，和平是建造在以真理为基础的共存理念上，是基于自由、爱和正义上（注2）。

我和用餐的姐妹们分享了两幅图片，一幅天国的家宴，就向我们今天这样大家围坐在一起，桌子上有个很大锅和一把把很长的勺子，而所有人都把锅里的美食用长长勺子递到对面的兄弟姐妹的口中，大家都喜乐的分享着主为我们预备的甘怡食粮

（路9：23）在玛窦福音11章30节他又充满鼓励地说：你们背起我的轭跟我学吧，因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。在这两段话中，耶稣给我们描绘了一条既铺满荆棘而又开满鲜花的圣召之路。

我就想我是个大罪人，该背十字架，就甘心地背吧。主愿意我光荣他，我只要顺从主旨就好。

耶稣说：“我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。”“为什么以前我活得那么累？而体验不到耶稣所说的轭的轻松呢？因为我没有为祂而背，没有邀请祂一起背。如今，我的人生观是‘今日予我我日用粮。’

在福音中，若望已经用以下的话表达出了这一事件:天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人获得永生（若3:16）。

天主圣殿听训导从圣母亭望圣母堂近在咫尺，我们来到了圣堂院内。一座充满异国风情的大教堂出现在眼前。圣堂顶部装饰方圆相间，十字架直指云天。圣堂里面完全是西式的雕像和壁画。使人如置身于异国他乡。

1980年，更因着圣教宗若望•保禄二世（St.JohnPaulII,1978-2005）将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），于是，慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识

站在前面的住持师父，回头望了我一眼……就这样吓傻的我不知道如何下殿，如何回的家！回来以后，我发了条短信给深山堂口的德兰修女，告诉她，我的衣服湿透了。她问我下雨了吗？