教宗在介绍教父诺拉的圣保利诺时，指出指出这位圣人生于法国南部波尔多一个显要的家庭，年轻时接受极为良好的文学教育，拜第四世纪波尔多拉丁诗人奥索尼奥（Ausonio）为师。

它不必再强调基督再次来临的迫切性，但它鼓励我们重新体验期待耶稣的诞辰，好从耶稣那里接受丰富的救恩。所以它给我们的讯息是喜乐和忍耐。　　我们先从第一篇读经说起。

1、他见了主（格前9：1）2、原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲、福音者（迦1：1—11）3、天父把圣子启示给他，使他了解救恩的计划，叫他向外邦人宣布（斐3：1—11）4、基督教训他，放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩

最后，教宗向眼前庭院中的各国朝圣人士说：“圣母经是圣马克西米兰•柯尔贝神父伸出手臂，接受致死的石炭酸注射时，所做的最后祈祷。

然而，来自圣神的恩宠幷不是我们可以凭自己的功劳得到的，也不是我们可以争取得到的，我们只能够白白接受它一如礼物恩典一样。这样的恩典礼物我们必须在祈祷中求得。

对这些老人不能要求太高，只要他们明白耶稣是谁，他为什么来到这个世界上，明白七件圣事中的前四件，表示全部接受教会的训导，明了一个基督徒应当过一种什么样的生活就可以了。

在接受本报采访时，新会长赵杏双修女深有感触地说：“从过往的三年中，我深深地感到是圣神在工作，而我们的任务就是与圣神亲密合作。

山德里枢机指出，中东愿意为世人提供希望也愿意接受希望。他强调所有基督信徒合作、团结的重要，并谴责各种形式的暴力。他说，暴力的受害者不仅是天主教徒和其他基督信徒，犹太教徒和伊斯兰教徒也不能幸免。

“山区农民憨厚、朴实、易于接受福音，我已经爱上了码头，要在这里干一辈子，让本村和周围的教外人都皈依天主。”夜很深了，夜空里隐隐传来高速路上汽车的疾驰声，而我的思绪也像疾驰的汽车一样，跑得很远、很远。

“撒种子”的比喻中，耶稣根据人对信仰的悟性深浅及接受态度，也基本上把人分为三类。