（梵蒂冈新闻网）在喜乐和悲惨的时刻、在磨练试探中、在死亡临近时，「让我们像约伯那样复诵说：『我确实知道为我伸冤者还活着，我仍要看见天主。』」

大队干部听了双方的说辞之后，对姓刘的农民说：你看这件事还能到哪里说理去，谁听了都会觉得这钱是你拿了。现在我不管实际上是怎么样的，人家又是讨饭的，神经又有毛病，你如果说不清楚，你就得出钱把这事了结掉。

真正的跟随，是在爱中自由作出抉择，不是强迫或感情冲动。4「厄里亚对他说：“你去吧！要回来！因为应该为你做的，我已经做了。”」

今天上午的殡葬弥撒中，很多泊头教友戴孝来送别敬爱的金凤志神父，这说明大家都很爱他、尊敬他，他不但是天主的好仆人，教友们的好牧人，也是神父们的好表样。金凤志神父1988年春，我在献县总堂实习。

首先，我代表大会的主办方向前来参加思高《圣经》出版50周年座谈会的各位嘉宾和神长教友们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

在这皓月当空的中秋夜晚，我与同道弟兄欢庆之后，便独自一人到楼顶赏月。奇怪，繁华的都市怎么会变得如此寂静？我甚是不解。难道都是在接受月光的洗礼？不，应该是沉醉在幸福之中。

意大利的宇航员保禄·内斯波利（PaoloNespoli）对此表示：这是一个非常微妙的问题。我们的目标就是认识我们的存在，填补我们的知识。

他们的声音是如此触动人，常回响在圣殿古老的石块间，犹如宣报以色列所期待的实现。天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。这就是耶稣的新意。

一个家境贫穷的小女孩和家人住在大城市的一条暗巷里，居住的环境拥挤肮脏，居民三教九流，这里就像这大城市的一个脓疮。

今天是我做完三次玫瑰经九日敬礼的日子，我要写一篇见证送给我的圣母好妈妈。我是一个望教友，40年生活在没有听闻过天主的世界里。