因此，弥撒讲道应精简且准备充分，藉着祈祷和研读天圣言，简明扼要地予以概述。教宗最後总结道，在圣道礼仪中透过福音和讲道，天主与祂的子民对话，而子民则以专注和敬畏聆听上主，承认祂的临在和作为。

教宗方济各5月20日在诵念天皇后喜乐经结束时，宣布他将召开枢密会议擢升新枢机。教宗说：我很高兴地宣布，6月29日我将召开枢密会议擢升14位新枢机。

教宗说：耶稣是天主子：因此祂是永生的，就如祂的父是永生的那样。向耶稣的奥迹敞开心灵的人蒙受恩宠，这就是创新：这绝非数学上的确定性，而是更为强烈的内在信念。

在三天的学习中，虽然天气炎热，但是教友对学习的热情远胜过了40多度的高温，这全是天主格外的恩典，让每个人恩宠满溢。

但是，天主子只给他们讲论天主的圣言，这是祂的习惯，祂也以天主圣言战胜了魔鬼的诱惑。教宗说，正是这种谦卑的态度使整个气氛发生了变化，从和平到战争，从惊喜到愤怒。

教宗最后总结道，基督徒每天晚上都应该反省自己当天的生活，检讨究竟是「虚荣」和「骄傲」占了上风，或者自己效法了天主子。「必须认识心中发生的事。

教宗进而表示，善恶之争有时看似太过抽象，然而天主和古蛇之间的首次搏斗是真实的，那也是耶稣与魔鬼之间的搏斗。这搏斗也在我们内发生。每个人都在搏斗，或许我们不知情，但我们都在搏斗。

在那个日子，我们每一个人都将会明了，我们是否让天主子的圣言光照了自己的一生，还是背弃了祂，宁愿相信自己的话。因此，这将是我们比以往更加永远将自己交予天父之爱的时辰。

我们放在马槽中的耶稣圣婴是天主子和我们的救主，是贫穷、细弱、简朴和谦卑中的圣者。教宗接著强调，圣诞树的灯光则提醒我们耶稣是世界之光，祂驱散敌意的黑暗，为宽恕腾出空间。

（综合天新社讯）日本一间博物馆早前发现一幅相信属日本基督徒遭迫害时期的画卷，大约10.5吋长、9吋高，当中描绘着耶稣受难、死亡及复活的15处苦路画像。这画卷现时于泽田美喜纪念馆内展出。