最后，我十分欣赏依撒伯尔在听到玛利亚问候的说话，并同样“充满圣神”（路1:41）。试想一想：依撒伯尔透过怀着耶稣的圣母，而感受到圣神；而若翰也透过依撒伯尔的母体，感受到圣神。

进入我们临河堂区的堂门，首先映入眼帘的是修葺一新的圣母山。山前设了蜡台，摆了跪凳，增添了文字说明，供教内外朋友参观、祈祷。堂院内增设了防雨棚和不锈钢制做的宣传栏，里面镶满了教会的各类知识图片。

德兰初学期间，耶稣会毕勋神父到里修修院领导退省神工，他后来追述当时的情形道：辅导这位少女，一点也不费力，天主圣神在领导她，我根本不需要向她提出什么警告。

他们的榜样激励着我要热爱圣母，热心地诵念玫瑰经。儿时的我对圣母像倍感亲切，因为我们堂口祭台前上方中央是一尊双手捧着念珠的圣母塑像。

河北邯郸大名主母会的邓志凤又名（邓秀凤）和黄利香两位修女遭遇车祸以来，全国各地的神长教友以祈祷和捐助，表达深切的关怀。

如今，全国各地的神长教友们把握福传时机，播洒福音种子，使更多的人在信仰的熏陶，福音的滋润下，获得更丰富的生命。

童贞圣母玛利亚——天主圣母、人类圣母、痛苦圣母，她是人类的中保，‘天主圣母玛利亚’这是对圣母最高的称呼，最高的颂扬。”

最近有一次，我坐在车里，我的车停在他住的隐修院进口的下方，他念完玫瑰经回隐修院时会经过这里，为了不打扰他，我想等他经过後才离开。当他走到隐修院进口时，问宪兵是谁在车上，宪兵向他解释说是我。

董伯佐神父，圣名伯尔纳定，1925年出生于西安临潼窑村一教友家庭，少年时便立志修道，进入修院。

1979年出版社假台北耕莘文教院成立编辑室，并于1983年创立门市「光启书屋」。