郭主教（右二）参加晋牧典礼1986年8月15日，父亲送我到了太原修院，当时您是修院院长，我未带行李，您问怎么不带铺盖？父亲说：我说带上,他说跟您谈妥了再带也不迟。没信德！你来了，我还能不收你吗？

印度德肋撒修女不但创立了仁爱传教女修会，还有男修会。我曾与他们会的一些神父同学。

他先后恢复成立了北京教区备修院、北京天主教神哲学院和若瑟修女会。北京成立天主教神哲学院的意义是重大的。就全国来说，中国天主教非常需要有自己的神哲学院。

在此司铎年之际，我想鼓励年青男子想想是否天主邀请他们接受更大的恩宠，走上司铎职务的道路，并且以慷慨与热忱之心接受这份特别的爱的记号，在神父或神师的协助下进行所需的分辨。

8时40分，在庄严雄壮的圣乐声中，参加庆典活动的仪仗队、鼓乐队、朝圣团、唱经班、修生修女依次进场，教区的神职人员身穿佩有罗马白领的黑色长衣，列队入场，更显得端庄整洁，引人注目。

在此司铎年之际，我想鼓励年青男子想想是否天主邀请他们接受更大的恩宠，走上司铎职务的道路，并且以慷慨与热忱之心接受这份特别的爱的记号，在神父或神师的协助下进行所需的分辨。

欣赏圣像与基督教艺术的伟大杰作，引领我们走上了一条内修的道路，一条战胜我们自己的道路。因此，在这种心灵净化与视觉净化中，它向我们揭示了美本身，至少是美的一线曙光。

以前虽听说过梁铎，但却不了解他的脾气性格以及他的为人处事，只听得一些教友说：梁神父能干，以前是河北邯郸备修院的院长，梁神父灵修特别好，梁神父讲道理总是能打动我的心等等的评论。

从1994年至2002年，王云发教授一直给内蒙古神学院的修生们开设有关科学与信仰的课程，来探讨和分辨科学、信仰与迷信、科幻的相关知识。

■中国教会的重大转变1773年耶稣会遭禁，到这时为止，这个修会在华传教，几乎已经二个世纪之久，在利玛窦神父立下的基础上，建立了中国教会，会士达到472人。由于礼仪之争，对传教事业产生不利影响。