圣座封圣部部长阿马托枢机向本台解释说：答：教会举行这样的礼仪有两个目的：邀请信徒在信德上更为坚固，并鼓励所有人别再让那个黑暗时期的恐惧再度发生。在那时期，西班牙大地被无辜者和无助者的鲜血覆盖。

第二天清晨，我们满怀虔敬与喜悦进入十多万平方米的法蒂玛广场，与一望无际而来自世界各地的朝圣者共同参与了恭游圣母礼仪，其中有不少青年教友竟然跪着绕行大广场一圈，让我们非常感动，我自己也试着向前跪行，但只跪了几步就吃不消

因此，天主教将悔罪的礼仪列为圣事——告解（修和）圣事。在这圣事中，司铎代表基督赦免人的罪，给罪人一个得宽赦的保证。

梵二大公会议也把主日称为欢乐休假的日子（《礼仪宪章》106号），这个观念在罗马社会接受基督信仰之前并不存在。

这句话，是司铎祝圣礼仪中主教对领受神品的新铎所说的，但在整个教会皆重视福传的今天，这对那些活跃在福传第一线的传道员以及广大教友同样起着非常重要的激励与鞭策作用，因为我们所有的基督徒都该成为福音喜讯的传播者

130万人参加了礼仪。教宗勉励众人不要害怕，因为天主与全体子民同在，在我们的日常生活中与我们相遇，不论是在私密的家里，还是在红尘道路的嘈杂声中。

接着便是复活节後的星期一，但这是礼仪後的一天，是家庭的节日，社会的节日。教宗解释道，逾越节三日庆典标明我们的信仰和在世使命的重要阶段。

（译者注：走出自我就是走出礼仪，走进生活；走出教会，走向社会。）

首祭弥撒礼仪由李少飞神父主礼、来自本教区和外教区近五十位神父参礼，四位执事襄礼，五十多位修士修女及二千多教友参加了当天的庆典，来自本村的乐队、锣鼓队嘹亮的鼓乐为庆典增添了喜庆、隆重的气氛。

8月21日下午举行了隆重的迎接主教礼仪。鼓乐队、歌咏团在距离教堂很远的入口夹道欢迎，歌声、礼炮声、鼓乐声响彻天空，晚上是庆典晚会，火树银花、礼花满天，众教友欢聚一堂，欢歌笑语庆圣殿，喜气洋洋贺主堂。