博瓦蒂神父最后论及《玛窦福音》第十八章，指出「在教会内负有责任的人」蒙召怀著「慈父般的态度」，关切「最弱小的人」，捍卫、促进他们的权益，引领他们向善。

作为基督徒，「我们每个人无论身在何方，都蒙召在爱中宣认信仰，借以贡献己力，促使教会在基督内成长茁壮，达致圆满成熟」。教宗表示，「众所周知，传播不只关乎专业能力。

在高山上我们蒙召“在静默和祈祷中走近天主”，远离“使我们受到污染的流言蜚语”，同时也走近他人，因为高山是开启传教的场所，在那里我们能从另一个视角注视众人。

教会‘蒙召成为门庭大开的天父之家……如果有人因圣神的感动，便可进堂寻找天主，而不会尝到闭门羹’（《福音的喜乐》劝谕46号）”。

疏忽的生活就是拒绝我们蒙召的使命。”教宗表示：“天主爱乐捐的人（格后九7），天主喜爱走出去的教会。我们大家要注意，如果不走出去，那就不是教会。教会应在道路上，教会在行走中。

因此，教会的使命乃是蒙召进入人的具体生活，就如传教士在亚马逊地区的所作所为。会上也强调必须重视原住民的文化差异和他们的文化，因为他们的宇宙观有助于照料共同家园。

教宗表明，神学家蒙召传扬福音，因此应“聆听圣神今天向处于不同文化中的教会所说的一切，好让人领会基督万古常新和取之不尽的奥秘”。

基督徒蒙召共同努力，成为“更好的人，更好的门徒和更团结的基督徒子民”。“我们基督徒必须携手努力，向移民展现耶稣基督所启示的天主之爱。

众信徒都是“同道人”，旅程中的同伴，蒙召见证和宣讲天主圣言。根据上述文件的表述，同道偕行或众议精神（Synodality）是“教会的组成幅度，天主子民经由教会呈现出来”。

因此，「基督徒企业家蒙召细心考虑在自己企业里分配给每个人的岗位，包括那些可能看起来不起眼的职务」。