谈了一般的假期生活后，教宗便从教会的角度进一步谈休假的意义，他说：“休假时期为很多人成了文化性会晤、延长祈祷时间和默观的良好机会，他们与大自然接触，或短暂生活在隐修院或宗教组织机构中。

约一千五百名神职人员和教友专家撰写多达八千条关于教会知识，以至哲学、文化和社会学的词条，也收录其它宗教的知识，如佛教、儒教和伊斯兰教。这部九千九百多页的著作，还向读者提供逾万张照片和图表。

过去只要一提起宗教这个字眼,我就觉得刺耳,如同拾起破屋里的旧毡帽,令人生厌,与之俱来的便是愚昧、迷信、落后和伪善。可是善良的母亲信教，她常劝勉我相信天主，拯救灵魂。可她越劝我就越反感。

促进信教群众与不信教群众、信仰不同宗教的群众之间的团结，共同建设幸福美好的生活。这就是建设社会主义和谐社会的具体内容。”天主教向来以实现人类和平为己任。

尽管多数人还不知道圣诞的来历和它的宗教涵义，但是他们置身于平安夜的气氛中感到十分开心，近几年许多大城市的平安夜弥撒吸引了不少男男女女，特别是年青的大学生，他们来教堂参观并参与一些文娱节目，共同分享圣诞快乐

与我们日常生活相分离的基督徒生活，那只能是宗教活动。

因此，恢复哥伦布抵达美州之前的本地宗教，使之与基督和普世教会分开，这一点也不是进步，而是退步”。

她主要研究女性与宗教，她说，这可能会是教会的一个转折点。从一开始教宗本笃十六世就被看作是一位过渡性的教宗。我的问题是，过渡到哪里？为教会来说，这是一个非常重要的时刻。　　

　　教宗方济各4月17日清晨在圣玛尔大之家的小堂举行了弥撒圣祭，梵蒂冈宗教事业机构的职员参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中指出，圣洗圣事的力量推动基督徒勇敢地宣讲基督，哪怕没有安全，哪怕受到迫害。　　

他说：这是基督宗教最强烈的信息之一。雕像是对这段福音的视觉诠释。对于雕像起初遭到拒绝，他感到懊恼。他表示，他以激进的方式描绘基督徒所相信的天主子，引致教会一些高层人士反感。