教宗说，耶稣的变革不是中断，而是有连续性的变革，是从种子成长为果实。教宗提醒说，那些进入基督信仰生活的人并不比其他人优越，而是比别人有更高的要求。　　耶稣在福音中谈到这些高要求，特别谈及兄弟间的不和。

他说：我们每人都有仇人，有时我们也能成为他人的仇人：我们不爱他们。耶稣却对我们说，我们当爱我们的仇人！这不容易做到！我们认为耶稣要求的太过份了！

在圣堂装修期间，有一次外村的一位教友送来一车建筑材料，想找神父，看门阿姨说：你抬头往高处看。神父正在上面和工人一同装修，申神父，有人找你，快下来吧！

他在讲道中讲解当天的读经时说，教会不是一个组织机构，没有完善的计划，但和平与喜乐是天主临在教会内的标记。

教宗然后讲述一个童年故事说，故事的主角是爸爸、妈妈、许多孩子，以及喝汤时会弄脏脸的爷爷。爸爸对爷爷的举止很生气，于是为爷爷买了个小桌子，让他与大家分开吃饭。

巴基斯坦回教教士哈菲兹说：“我希望新教宗沿着前教宗的足迹走下去，为世界带来和平。”　　也是巴基斯坦回教联盟党议会领袖的哈菲兹说：“回教世界非常关注和担心几年前以打击恐怖主义为名展开的战争。

小男孩满脸惊讶，支支吾吾地说：“您说这是您哥哥送的圣诞礼物，没花您一分钱？天哪，我真希望也能……”保罗当然知道小男孩“真希望”什么？———他希望能有一个也能送他轿车的哥哥。

他在机场对欢迎他的人群说，他计划在德国与犹太人和穆斯林领导人会晤，并说这是创造正义和友爱的重要一步。*百万人参加活动*几十万年轻的天主教徒从世界各地汇集到德国科隆，欢迎教宗。

关于在俗国家的意义，教宗说：“法国今年庆祝正教分离法律诞生一百周年。国家在俗性的原则在于权力的健全区分，这种区分一点也不等于彼此对立，也不排除教会在尊重各方权限下，更积极地参与社会生活”。

农夫趋前向上帝请安，说：“仁慈的上帝呀！终于来了。这五十年来，我没有一天停止祈祷，企盼着你的降临，你终于来了。”上帝说：“五十年来，你都在祈祷，到底是在祈求什么呢？”