我们每个人都被天主的爱所召叫，为了回应天主的爱，也为了彰显天主的爱，我们要化身为主爱存在的标记，为在今日这个崇尚物质至上，科技万能，人心空虚，真爱缺席的全球性背景下，使人知道天主才是人类希望的根本，而爱我们每个人和全人类到底的是天主

因着圣神而生活就是耶稣基督在圣神内承行天父的旨意，既是在天主圣三内的生活，也是天主圣三在人间的临在。天主子耶稣基督跟随圣神的生活就是我们在圣神内承行天主旨意，和天主圣三时刻生活在一起的模范。

上海杨浦区和平之后堂为杨老师举行追思弥撒信德网讯2014年12月11日，在杨道公老师辞世一周年之际，上海杨浦区和平之后堂为这位爱心老人举行了追思弥撒，并为道公图书室举行揭牌祝福仪式及座谈会，当地教友及杨老师的亲朋学生等百余人参与

隆巴尔迪神父表示，枢机们发言踊跃，甚至有人愿意将这个时间延长，但全体会议投票决定结束会议，就是说在当天下午不再举行会议，因为枢机们要为迁居到圣玛尔大之家和召开选举教宗会议作准备。

另外，希望之光献爱心团体在看望完艾滋病患者之后于11月6日下午返回郑州，拜谒并采访了有“民间防艾第一人”之称的高耀洁教授。高教授介绍了她自己所做的防艾工作，并希望全社会都来关心、帮助艾滋病患者。

我忧愁，而你却更为忧愁，你愁我之所愁，忧我之所忧！却原来，我们就是你的身体，五指连心，当教会处于困境的时候，你又岂能不忧愁？！主，我愿用一生的岁月，去谱写你爱的旋律！

反对欧洲的基督信仰传统，忽略这个传统，不与之对话，这若不是衰弱，便是不成熟的表现。从这方面来看，我们应该承认有某种强硬的世俗态度与宽容和健康的国家与社会世俗观作对”。

“撒杜塞党”一名来自匝多克大司祭之名，盖他们皆以自己身为匝多克大司祭之后代而自豪（则40：46；44：15；48：11）。匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所委任的继位人（列上2：27－35）。

９９年底，应香港至亲之邀，偕老伴赴港同他们一起欢度春节，前后经一个多月。

我不再是那个受造的卑微之我，而是那个属於基督的我，以致我们每个人在领受圣体圣事後都可以如同圣保禄那样，敢说：‘我生活已不是我生活，而是基督在我内生活’（迦二20）。