聖神讓我們了解，且體驗到造物的脆弱的同時，也看到它的偉大，因為它來自天主。天主如何愛着這世界、保護着這世界。明達之恩常伴隨着哭泣之恩，滋養真正的同情與悲憫心。

特别是传道员同传燕，她多次走访慕道者，与他们谈心、讲道理，领他们投入主的怀抱。（赵乐白）山西洪洞县城东村天主堂，4月10日晚圣周六夜间的逾越庆典，由本堂王恩强神父主持。

（罗18：15-16）我们都觉得祈祷困难，不知同天主谈些什么，在这方面圣神也协助我们解决困难，代我们祈祷：“圣神扶助我们的软弱，因为我们不知道，我们如何祈求才对，而圣神亲自以无可言喻的叹息，代我们转求。

敬畏，是遇到了超越自己的存在而紧张，却渴望同对象建立关系，归属超越的存在而提升自己。我们对天主、属于天主的人、以及神圣的地方和物件保持有敬畏之情。

通过福音中圣母玛利亚和依撒伯尔的相遇，他们经验到了“天主和人的相遇”：玛利亚和胎中的天主子，同依撒伯尔和她胎中的若翰相遇了。

三姐妹到现在仍不相信父亲已经离她们而去。从她们小时候起，父亲就一直教导她们要明确地知道自己是基督徒，每天无论怎么忙也不要忘记祈祷。

感谢天主，赐给我们虔诚、博学、专业、幽默的领队宗若望神父，他是方济会的会士，在以色列专攻圣经学和考古学，对圣经、以色列的历史及圣地有很深刻的解读，他以宗徒般饱满的热情带领我们亲临主耶稣走过的道路，让我们尽可能与主接触

眼睛不只是用来看美丽的人和美丽的景物因为美丽的人会变老，美丽的景物会变化眼睛，要用来看更真实，更深入的内在眼睛，应该看见互相的爱与了解，这样就不怕看见丑和老眼睛，应该看见信任和体贴，这样就不怕看见表面的改变

参阅玛二十五31－46）为要表达爱天主与爱近人──这两种密不可分的爱是出自同一的泉源，也流向同一的泉源，圣教宗葛利果一世以幼芽的比喻解说：「天主先为自己在我们心坎的土壤埋种下了爱的根；然后友爱之情就如同种子从这根萌芽

因为神父生病，会拖累整个堂口。田神父有许多爱好，读书、写作、音乐、绘画、旅游、武术，业余生活丰富多彩。这些爱好既能强健身心又能充实生活，更避免了虚度光阴。