张神父的6篇福音，掷地有声，铿镪有力；“修蚀起家平天下”7个字，余音袅袅，回味无穷；十几个寓理小故事，震人心魄，耐人寻味；而基督徒当走的四条路，则明确了教友的信仰生活。

赫塔菲教区发表的声明指出：“这(广告)让人感觉不快，除了这个广告体现了他们对上帝的不敬，以及亵渎神明外，媒体也暴露了他们喜欢挑拨和引发争议的天性。”　　

弥撒后，神父即在小堂里作讲座，为了便于教友记笔记，本次讲座采用多媒体教学，墙壁即是幕布，神父一边操作一边讲解，大家清楚地了解了保禄的生平及他被天主召叫前后的变化，使我们领略了这位外邦人的宗徒为主鞠躬尽瘁的精神

这是澳州人款待来宾特有的风俗习惯。

本堂庞瑞神父在弥撒讲道中分享了将临期的意义、祈祷的重要性及多种方法，并劝勉教友要了解学习耶稣诞生救恩的奥迹，常常醒悟祈祷，多行善功，多看圣经，“使人通过我们的言行感受基督的爱，让更多的人认识即将来临的耶稣基督

新铎王栋，圣名保禄，鄠邑区上涧子人，2023年3月毕业于吉林天主教神哲学院，2024年2月17日领受执事圣秩。

那些远离贫困家乡（多为云贵川地区）的外地媳妇，进入一个语言不同、习俗不同的贫困乡村，大多经历了坎坷与磨难，其中一部分人生活稳定之后，认为水市的日子相比老家富足，遂将娘家的姐妹或侄女引来。

他们伪装成善人，望天祈祷，故意显示自己，自认为比别人更是义人，藐视他人……　　教宗接着说，为此，我们应该接近上主，为的是不要成为伪装的基督徒。

人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。教宗根据《创世纪》中的这段话，展开他的要理讲授。他首先强调：男人与女人之间的盟约，象征天主与我们的盟约。

的确，人总是不断地寻找自己的根源，这是人永不满足的欲望，基督信徒也如此。早在中世纪，前往圣雅各伯墓前，到罗马和耶路撒冷朝圣的信友已络绎不绝。他们上路，是渴望回到信仰的源头。