「受造界是天主赐给我们的礼物，好使我们能在祂的化工中寻获祂、默观祂。」教宗强调「整体生态」的重要性，因为整体生态不仅尊重受造物，重视其富饶，更将人类视为「创造的巅峰」。

信鸽报主编杜松杰神父在交流会开始谈了一些对报纸及通讯员的感受，他表示文字是最好的载体，通过报纸和网站可以让人了解各堂区的信息，也正如宗徒们在圣神默感下撰写的圣经一样，对教会的发展发挥了重要作用。

他当然熟悉默主歌耶的圣母显现。每年，他都会发布该朝圣地提供的新数据，直到教会当局对这些显现要求他停止谈论。不过，他从来没有停止过这些探讨。

我们需要促进人在心灵与身体，默观与行动上不可分离的全人发展。

你们蒙召通过你们的才华，藉着从基督徒灵修根源中汲取养分，提出‘一种理解生活品质的替代方法，鼓励一种具有先知性和默观的生活风范，懂得深刻的喜乐，不沉迷於消费’，在我们常常被僵化而没有灵魂的城市中

若望的哀伤默西亚天主子我的师傅何至于此该咒骂的咒骂吧！大司祭的计谋如果你是天主子，救救自己吧该嘲笑的嘲笑吧！

在《三钟经》祈祷之后，教宗济各再次向所有人致以最良好的祝愿：「默观婴孩耶稣，心灵和圣诞节庆祝活动的中心，可能引起兄弟情谊与家庭和小区分享圣诞。」

但是耶稣不愿意，也不能接受这种逻辑，因为这不符合天主的计划：天主要的是信德，而众人要的却是奇迹和征兆；天主要的是拯救所有人，众人渴望的则是一位对他们有利的默西亚。

一方面，默观天主、祂的奥迹和祂的美善；另一方面，要真诚、勇敢的向天主恳求生活所需。耶稣对我们说，当我们祈祷时，不要唠唠叨叨。《玛窦福音》记载说，你们的父，在你们求祂以前，已知道你们需要什么（六8）。

魔鬼的第二个诱惑，是承诺你成为一位有权势及光荣的默西亚。教宗称其为世人的尊荣之路。在金钱、成功和权力等偶像前俯首可能会使我们腐败。这道路会使人沉醉于一种空洞的喜乐，这喜乐很快就会消失。