那是一个不可能还清的债，即使干一辈子：然而那称为我们的天父的那个家主，出于纯粹的“动心”而判了他（27节）。这就是天主的心：他一直宽恕因为他是怜悯人的。

在我们内有股强劲的直觉告诉我们：死亡不是生命的终结。　　这种对生命的渴望，在耶稣基督的复活中找到了真实与可信的答案。耶稣的复活不仅肯定了死后的生命，更照明了我们每个人死亡的奥秘。

治疗障碍不断打破；即使他们经常成为「Google医生」上阅读的内容来增加知识，行政院年轻一代也对疾病有更深的了解。她的经历是「在我的主耶稣基督的精神指引下，通过一个心爱而又幸福的职业护士生涯」。

我们这里的教友有个良好的传统习惯，那就是当一位教友亡故时，在出殡前后就请一些念经人来为他（她）祈祷，而且每逢他（她）的忌日，还要请他们为已故的亡者祈祷，以体现这些子女对其父母和祖宗的孝敬、悼念之情。

11月5日作为希望之光的义工，我随同希望之光前往因爱艾滋病而闻名全国的柘城县双庙村慰问当地的艾滋病患者。

但是你对物质的可靠性的信赖已是对天地万物和宇宙秩序的信赖的一种反射。没有人能对偶然性抱有信赖，对自然的可靠性的信赖其实也就是对宇宙的必然性的信赖。

教宗方济各在2016年3月29和30日的推文中写道：「耶稣向我们明示：天主的大能不是破坏，而是爱；天主的正义不是报复，而是慈悲。倘若我们敞开心扉接纳天主对我们的慈悲，我们也将有能力宽恕他人」。

教宗方济各在2016年3月29和30日的推文中写道：「耶稣向我们明示：天主的大能不是破坏，而是爱；天主的正义不是报复，而是慈悲。倘若我们敞开心扉接纳天主对我们的慈悲，我们也将有能力宽恕他人」。

上个世纪末的一九九八年九月二十七日，我的生命被历史的年轮定格在司铎、神父的命格里。从这一天起，我要奉主耶稣之名，开启属于奉献生活的使命。

好在梵二会议上，教会的神学家们在天主圣神的默启下，对教会自身存在的问题进行了认真的反思——当代教会的核心问题，固然有其外部的原因，但更重要的是，我们应从自身如何推进信仰的坚定性和教会的神圣性这两大方面着手