愿妳的先知性话语成真：心高气傲的人遭到驱散；权势者从高座上被推下，而最终卑微贫困的人得到举扬；饥饿者饱飨美物（参阅：路一51-53），缔造和平的人被称为天主的子女，温良的人蒙恩承受土地（玛五5、9）。

这些巴国移民靠地方教会和玛利诺服务中心分配的粮食和日用品过活。若亚敬说，曼谷总教区江萨．戈威瓦尼（KriengsakKovitvanit）总主教已找到会乌尔都语的神父为他们做弥撒。

对于哈玛斯于2023年10月7日发动的恐怖袭击，“非但没有找到公正的解决方案，反而似乎成了持续情况，战火大有蔓延到整个地区的危险”。

奥林匹克休战于尔里克总主教于19日上午在巴黎的玛达肋纳圣堂为开启奥林匹克休战举行了一台弥撒。教宗在信函中表示，体育比赛“就其本身的性质而言，是和平而非战争的运载者”。

一个多小时后，教宗伸手向斯特拉佩蒂道别，他躺在圣玛尔大之家卧房的床上，陷入昏迷状态。最后时刻守在他身旁的人讲述说，他没有受苦，一切发生得很快。他安详地离去，几乎是突然发生的。

对司铎生活怀抱热情此外，教宗也期勉修生效法耶稣的良善心谦（参阅：玛十一29），并听从圣保禄宗徒的教导，常怀“基督的心情”（参阅：斐二5），进而在人性方面日益成熟，抵拒各种虚情假意。

答：他住在赫贝龙的玛默勒橡树区，并在那里为上主筑了一座祭坛。✨灵修反思信德与和平：亚巴郎的信德使他不贪地、不争利，甘愿让罗特优先选择，显示他依赖天主，而非依靠人的聪明。

答：在玛默勒的橡树林那里，亚巴郎在帐幕门口遇见了天主。问：亚巴郎看到的是谁？答：亚巴郎看到三个人站在对面，象征天主的显现（圣传中常解释为天主与两位天使）。问：亚巴郎是怎样接待这三位来客的？

对于一般教友，可以先从新约开始读，因为毕竟对耶稣的认识比较多一点，特别是福音，常常在弥撒中听到。而旧约有一大段古代历史，是相当复杂的，相比之下，新约就容易得多。

他的国牢固地建立在人们心里，千万人甘愿为他服务、为他牺牲，并把他的福音传遍天下！