在桃源的另一边，有一个原始部落的人生活在那里，据说这些人来自于广西与云南交界处的山区，他们为宏扬自己的文化，而来到这里的。

教宗接着例举奉献生活者必须抵拒的一系列诱惑，首先是被拖着走而非带领羊群的诱惑。善牧有责任引领羊群，将羊群领到青绿的草场和水泉（参閲：咏廿三2）。牧人不能被失望和悲观拖着走。

当代人热衷于寻找其它星球上智慧生物的存在迹象，却没有注意到「真实且生活的天主临在于我们中间」。

所以基督徒的信仰，是为了全面提升和圣化我们的生命，使我们的生命更丰富，让我们的生命更充满活力，从而使我们的生活更快乐、更充实、更具有意义。

我们是否将死而复活的基督的爱当作生活的核心、「救恩的泉源」，或者我们满足于「宗教的某种形式，以求良心安稳」？教宗方济各9月1日上午在周三公开接见的要理讲授中敦促众人省思这个问题，反省我们如何活出信仰。

论教会内普遍的成圣使命，为之定下了基调，当主说：所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样时，是在对他所有的门徒进行宣讲，由于圣神居住在我们内，我们已经是圣的，基督徒灵修，是要我们活出一个符合天主圣神在我们内带领的生活

同时也成为了她生活中的一个指路牌。待人处事中，这几句话时常在她的耳边回响，同时也成了她保持信仰的一份动力。尚美珍的丈夫命也很苦，出生10个月的时候就失去了母亲。

刘希合,生活为了福传，做事为了福传，把一切都献给了福传。在二十一世纪的福传大浪潮中，很多传教员在圣神的带领下，以无私的牺牲和奉献踏出了精彩的福传成功之路。

2009年，金鲁贤主教出版了其自传《绝处逢生·上》，该书记载了金鲁贤早年的生活经历，以及50年代回国后的种种遭遇，颇具史料价值。

值此普世教会的信德年，同时也是我们山西洪洞圣母无玷圣心小修女会中7位修女誓发圣愿25年，修会为我们的银庆庆祝送上了一份珍贵的礼物——安排我们去圣地——以色列朝圣