相信通过此次的避静神工,大家会更好地达成共识、放弃前嫌、消除历史成见。神父们一致认为这是天主赏赐的一次宝贵的交流机会,也为共同推动和发展教会的传教事业,开创了一个全新的局面。
在5天的避静中,李晶神父深入浅出地为大家分享了“教会是修道人的家”、“蒙召与使命”、“彼此信任”、“在爱的光照下认识罪”等主题,每篇道理都直指教会现实和修道人的具体生活,让大家很有共鸣。
教宗说,这便是为什么每一个教友团体,每一位教友都应该自觉地负起推动圣召的责任。教宗请大家鼓励并支持清楚显示出有司铎或修会圣召征象的人,令他们感到整个教会支持他们以是向天主和教会所作的回答。
这次庆典不仅是为了纪念圣家堂的落成,更是为了传承信仰,为了更好地服务社区,传播爱与和平。这也为汕头教区2023年福传工作画上完美的句号。
崔神父耐心细致地讲解了如何祈祷、祈祷的样式、何时该当祈祷等贴近教友信仰生活的内容。谈及玫瑰经,崔神父说:“玫瑰经是天主教灵修瑰宝,由多端奥迹串联,以圣母玛利亚的视角,回溯耶稣基督救赎世人历程。”
这位“有耐心的农人”是上主,在人们生活的土地上耕耘,满怀信心地等待他们“回到祂身边”。
跟随基督虽然不是像登天那么难,但也不是一件容易的事,教宗说:教会知道人性软弱,所以很难在天主面前保持缄默,承认我们身为受造之物的有限,一切都仰赖天主;也承认我们既然是罪人,所以需要天主的爱。
教会痛心又焦虑地看到,正走向深渊又载歌载舞的毫无觉察的人群。这些人群中或许有你我,或许有你我的亲朋好友。醒来吧,亚当的后裔!回来吧,曾让基督流血又流泪的人群!奥妙肢体?你是!我是!
继零五年谈爱德的《天主是爱》和零七年谈望德的《在希望中得救》后,这篇通谕将会阐述信德,以完成「三超德」的三部曲。 在本笃宣布退位后翌日,隆巴迪神父宣布,他不会再颁布新通谕。
事实上,每个真正的信仰、共融和见证的旅程都源自这爱的圣事。我们聚在一起举行感恩祭或弥撒时所看到的,已经让我们明白自己将做什么。