尼尔玛拉修女的信,是在印度奥里萨邦迫害基督信仰团体和信徒的暴行爆发後发表的。奥里萨邦暴行,是在印度教激进分子斯瓦米・拉克什马南达被毛派游击队暗杀後掀起的。
谁愿意听到噪音震动耳膜,说无神的人自愿放弃永生的帮助,信有神的人开启智慧得到应有的援助,简单的道理再次重提,周而复始停留在无助的船边,第一次救世的方舟已经分清义人,再一次智慧的言行推进人类的文明,心痛地望着离我们远去的你
一个个新生的老教友在慕道班开幕后的深夜心血如潮水般起伏激情如骏马般奔驰忆着一个个熟悉而亲切的面孔夜不能寐数着一幕幕激动、快乐的福传见证场面思绪万千我要赞美我要歌唱千言万语难诉我的衷肠记得数年前的今天我们——这些死念经、念死经的老教友沉睡在只顾自己信而不顾别人的旧观念中忘记了福传
教宗在信的末尾勉励德肋撒的修女们“持续不断地汲取德肋撒修女的灵修及榜样,追随她的足迹,接纳耶稣‘来,做我的光’这一邀请。”
晚上9点15分,教宗依循传统在罗马市中心的斗兽场主持公拜苦路活动,并向信众发表讲话,颁赐宗座降福。
教宗在圣伯多禄广场主持礼仪(梵蒂冈新闻网)教宗方济各4月14日圣枝主日在圣伯多禄广场主持弥撒后,带领信众诵念三钟经。
教会传媒也是教会信仰和社会文化交流的平台,在以上方面,信德都取得显著成效。
最后,希望敦促巴西极具潜力的传教事业,鼓励全体信众就传教和福传问题进行反思。
本堂曹小献神父在家庭祈祷年活动的基础上,加上每个主日在弥撒结束后组织堂区教友开展见证分享活动,使教友们信仰得到坚固和提升,一位信天主的妻子帮助带领丈夫认识了解了信仰,从而走进教会。
迈阿赖赛德纳亚(信仰通讯社)—九月十一日,正在庆祝第四届叙利亚青年节的叙利亚西罗-东正教基督徒青年和宗主教伊纳休斯·阿夫莱姆二世一起探讨了堕胎、安乐死、器官捐赠等具体问题,也深入反思了怎样在战后百废待兴的叙利亚宣信基督信仰